台北故宫博物院(台北故宫博物院实拍图 ， 从故宫运来的珍宝都在这里)
说到故宫 ， 很多人都会想到北京的故宫 ， 明清两代的皇宫 ， 俗称紫禁城 。它有70多座宫殿和9000栋房屋 。它不仅内部有无数珍宝 ， 而且是世界上最大、保存最完好的古代木结构建筑之一 。但是 ， 在台湾海峡对岸的台湾省也有一个“故宫” ， 不仅和北京故宫在一条线上 ， 而且它的展品都是从北京故宫运送过来的 。这是台北故宫博物院 ， 位于台湾省台北市石林区山治路二段221号 。
台北故宫博物院的主楼建于1962年 ， 1965年夏天历时三年建成 。也许是因为它的大部分文物来自北京故宫博物院 。博物馆的主体建筑是仿照中国传统的宫殿建筑建造的 。上下共有四层 ， 主院呈梅花形 。前广场矗立着五座六柱拱门 ， 使整个建筑庄重典雅 ， 挑檐、白墙、青瓦 ， 极具中国特色 。
翠玉白菜和东坡肉 ， 镇馆之宝竟是谣言全馆藏品近70万件 ， 自然比不上北京故宫博物院的百万余件 。然而 ， 由于当时时间仓促 ， 故宫博物院的文物无法全部运往台湾省 。因此 ， 这三批文物都是经过精心挑选的 ， 但在质量上并不输给北京故宫博物院 。在众多文物中 ， 流传最广的是所谓的三大镇馆之宝“一壶一肉一碟” ， 即毛丁公、崔玉白菜、东坡肉 。很多人来这里的原因之一就是想看看这三宝的真实内容 。
平心而论 ， 这三件展品中的任何一件都是稀世珍宝 。除去毛丁公的铜器 ， 其内壁只有30.75厘米 ， 却有32行497个篆字 ， 在现存的7000多件商周青铜器中名列前茅 。它不仅提供了丰富的史料 ， 而且书法造诣很高 。然而 ， 与东坡肉相比 ， 崔玉白菜就逊色了 。先说说崔玉白菜吧 。是清朝的玉 。它是用缅甸的崔玉雕刻的 。基于崔玉本身的自然纹理 ， 工匠不仅高度还原了真白菜的外观 ， 还在叶子上留下了两个昆虫 。据说有一种为更多儿孙祈祷的愿望 。最初放置于北京故宫博物院光绪皇帝妃子金妃的寝宫永和宫 。
东坡肉也是一块玉 ， 质地属于戈壁玛瑙 。乍一看像一块东坡肉 ， 甚至能闻到带肉的香味 。它不仅又肥又瘦 ， 而且质地清晰 ， 甚至猪皮上的毛孔都清晰可见 。因此 ， 有人一度认为它不是天然玉石 ， 而是清代流行的“琥珀烫”后的加工品 。但是根据史料记载 ， 琥珀烫洗只能处理表面 。
在2002年故宫博物院举办的“台北故宫十大国宝”中 ， 崔玉白菜和东坡肉都榜上有名 ， 其中崔玉白菜获得第一名 。然而 ， 他们没有入选医院专家评选的“十大国宝” 。其实这两件宝物虽然珍贵 ， 但年代不长 ， 都是清代的 ， 用料也只是中等 ， 工艺也不是不可替代的 。关键是他们还在 。尤其是肉形石 ， 有消息称张家口“红烧肉石”和台北故宫“东坡肉石”是至交 。从这个角度来看 ， 它们并没有达到“国宝”的要求 ， 但这并没有妨碍它们的欣赏 ， 它们仍然是博物馆里最受欢迎的展品 。
三月一换 ， 展品单次不能看尽除了网上贴出的这三件“镇馆之宝”外 ， 近70万件展品未被覆盖 ， 博物馆的展厅也没那么大 。因此 ， 整个展厅的展品每三个月更换一次 ， 每次都有不同的主题 ， 换句话说 ， 不可能一次看到整个博物馆的所有藏品 。我到的时候 ， 正好玉的主题是玉 。除了玉白菜和东坡肉 ， 还有许多玉器 ， 如红山文化的勾云图案玉佩 。
红山文化分布在中国东北地区 。在今天的蒙古和辽宁 ， 其特点是以动物为题材的玉雕最为精美 ， 而经常在北方天空飞翔的雄鹰空被视为上帝的使者 ， 即“玄鸟” ， 因此勾云纹的抽象图案就诞生为巫师佩戴的礼器 。
此外 ， 还有许多精美的诏书 ， 是封建时代权力的最高象征 。“封”的历史最早可以追溯到周朝 ， 但在秦之初 ， 分为“封”和“封” ， 皇帝使用的人才叫封 ， 而臣民使用的才只能叫封 。但有意思的是 ， 过去台湾省拍卖的青干龙玉玺 ， 封存25年 ， 不仅创下了4.3亿新台币的全球最高拍卖价 ， 也创下了台湾省单一拍卖项目的新纪录 。然而 ， 台北故宫本可以优先考虑甘龙玉玺 ， 但却错过了宝藏 。外界也质疑台北故宫“不知货” 。
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