苏步青的名言!（苏步青的座右铭!）
史上的第一篇座右铭什么样？短短百字洞悉世道人心，值得收藏！
所谓的“座右铭”，本指古人写出来放在座位右边用来约束自己行为的警句，后来泛指人们激励、警醒自己，作为行动指南的格言 。历史上，许多中外名人都有自己的“座右铭” 。比如，华罗庚的座右铭为：“见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声 。”苏步青的座右铭是：“今天能做的事，不要拖到明天去做 。”
那么，中国历史上的第一篇座右铭是什么样的呢？
现在我们所用的座右铭一般都是一些短小精悍的警言，而古代的座右铭的篇幅要更长 。古人写作也是分文体的，比如诗词歌赋之类，其实，铭也是一种古老的文体 。铭最早是指刻在器物上的文字，从金，从名，名亦声 。“金”指钟鼎铸器，“名”意为“广为人知”，“金”与“名”联合起来表示“在钟鼎盘盂上刻铸款识” 。
后来，铭演化成为一种特殊的文体，这种文体一般都是用韵的 。铭的文辞简练、有韵，内容多简短，构思精巧，内容朴素而义理深邃，与格言颇为相似，形式活泼且易诵易记 。我们最熟悉的铭，就是曾经入选中小学教材的《陋室铭》 。
而座右铭，是铭文的一种 。座右铭的出现，最早可以追溯到东汉，因为，东汉著名的文学家、书法家崔瑗创作了中国历史上第一篇正式以《座右铭》命名的作品 。
崔瑗的《座右铭》，全文共20句、100字，铭文构思精巧，每两句构成一个意思，而且这两句的意思往往又是相反、相对甚至相矛盾的 。作者正是通过这种对立、矛盾，突出了主观选择的价值和意义，反映了当时较为普遍的价值观念 。崔瑗的《座右铭》原文为：
“无道人之短，无说己之长 。施人慎勿念，受施慎勿忘 。世誉不足慕，唯仁为纪纲 。隐心而后动，谤议庸何伤 。无使名过实，守愚圣所臧 。在涅贵不淄，暧暧内含光 。柔弱生之徒，老氏诫刚强 。行行鄙夫志，悠悠故难量 。慎言节饮食，知足胜不祥 。行之苟有恒，久久自芬芳 。”
崔瑗，字子玉，东汉涿郡安平人，善草书，师法杜度，时称“崔杜” 。对于崔瑗的草书，后世评价很高，是中国历史上第一个被尊称“草圣”的书法家 。这样一位成功的书法家，为什么会想到写下如此警醒自己的座右铭呢？原来，也是事出有因 。
据南朝梁萧统《文选·崔瑗座右铭》吕延济的题注称：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也 。”
崔瑗的哥哥崔璋被州人杀害，崔瑗怒不可遏，手刃仇人，然后隐姓埋名出逃他乡，后遇朝廷大赦，才回到故乡 。返乡后，作此铭来警醒自己，又因为经常放在座位右边，于是叫做座右铭 。
经过此次人生波折，崔瑗开始深刻反省，检点自己因血气之勇而造成的恶果：不仅饱受颠沛流离之苦，更使时光空抛，学业荒废，内心非常悔恨 。因而作铭“尝置座右”，朝夕检视，时刻警戒自己，终于卓有建树 。
崔瑗的《座右铭》，是我国有史以来传世的第一篇“座右铭” 。全文从人与己的关系着手，每两句表达一层意思，从正反两方面阐述作者的人生态度 。铭文中的处世为人之道，直到现在依然具有借鉴意义 。
【苏步青的座右铭! 苏步青的名言!】
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