初闻涕泪满衣裳 怎样理解卢仝的《七碗茶歌》?

谢谢邀请初闻涕泪满衣裳 。惭愧,之前不曾读过这位茶仙大人的诗,少年时喜欢看的是《水浒传》这类有打戏的书,倒是依稀记得有这么一个人,当时还想,这人名字和美髯公朱仝一样哎!

初闻涕泪满衣裳 怎样理解卢仝的《七碗茶歌》?

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初闻涕泪满衣裳 怎样理解卢仝的《七碗茶歌》?

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至于七碗茶诗,更是闻所未闻了 。
初闻涕泪满衣裳 怎样理解卢仝的《七碗茶歌》?

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再次强调:以下一切感悟都是临时抱佛脚之作 。
初闻涕泪满衣裳 怎样理解卢仝的《七碗茶歌》?

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第一遍读之,便觉一股疏狂放歌扑面而来,文学性且先不说,单是韵律便使人手之舞之、足之蹈之 。其虽为诗,可含蓄内敛的“诗”实在掩藏不住那股潇洒出尘之气,所以它应该是豪放的歌行,而这也正好契合它原本的名字——《七碗茶歌》 。
第二遍读之,仍是一气呵成流畅无匹,其文字当得起蓬莱文章建安骨的赞誉,诵之只觉天清地轻,月朗星稀 。至篇末,其酣畅淋漓处,惟杜甫《闻官军收河南河北》差堪比拟——快诗,是的,就是快诗的感觉 。
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳 。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂 。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡 。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳 。
至第三遍读之,开始尝试找出其写作之法及叙事脉络——
诗人大白天犹在睡觉,忽闻有人敲门,原来是谏议(官职名,代指人)令人送缄而至,打开一看,里面有团茶,说是新年所采,献天子百官后所余 。便关门煎茶,其时碧云引风,白花浮光,饮之浑身通透,似欲成仙 。
其后两句“安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦 。便为谏议问苍生,到头还得苏息否 。”
大有太白《古风·十九》“俯视洛阳川,茫茫走胡兵 。流血涂野草,豺狼尽冠缨”之遗风 。
而这三遍读诗之体悟,正与诗中“一碗喉吻润、 二碗破孤闷、三碗搜枯肠”之语遥相呼应,相得益彰 。
通过整理故事脉络,我们可以发现,这首诗写的就是上官给诗人送茶叶,然后诗人煮茶来喝的事情 。寥寥数语便可说完的事,却被一枝生花妙笔敷衍成了吟咏华章,真是有才之人,不服不行啊!
郭沫若虽然人品不怎么样,但《凤凰涅槃》着实厉害,据他自己回忆,写这首长诗也只是一天功夫,而且并不是一整天,是上午一阵子、入睡前又一阵子就写完了 。
乾隆皇帝一生写了四万多首诗,但那些诗全部都打包,也赶不上《七碗茶歌》与《凤凰涅槃》的艺术成就 。
人比人,气死人!
“天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花 。”我不擅茶道,至今也没饮过阳羡茶,只不知这茶是何等宝贝,竟至于天子都爱尝,如同那句“一骑红尘妃子笑”成就了岭南荔枝之名,吾今读之,心向往之!
下附《七碗茶歌》全诗:
日高丈五睡正浓,军将打门惊周公 。
口云谏议送书信,白绢斜封三道印 。
开缄宛见谏议面,手阅月团三百片 。
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起 。
天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花 。
仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽 。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢 。
至尊之余合王公,何事便到山人家?
柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃 。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面 。
一碗喉吻润,二碗破孤闷 。
三碗搜枯肠,惟有文字五千卷 。
四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散 。
五碗肌骨清,六碗通仙灵 。
七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生 。
蓬莱山,在何处? 玉川子乘此清风欲归去 。
山上群仙司下土,地位清高隔风雨 。
安得知百万亿苍生命,堕在颠崖受辛苦 。
【初闻涕泪满衣裳 怎样理解卢仝的《七碗茶歌》?】便为谏议问苍生,到头还得苏息否 。

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