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元曲四大家代表作品 元曲四大家及代表作

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1元曲四大家的作品元曲四大家是关汉卿、白朴、郑光祖、马致远 。关汉卿代表作是《窦娥冤》，白朴代表作是《墙头马上》，马致远代表作是《汉宫秋》，郑光祖代表作是《倩女离魂》 。
白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷,隩州（今山西河曲）人，生于金哀宗正大三年（1226年），至元成宗大德十年（1306年）在世，此后行踪不详 。
关汉卿，号已斋，亦作一斋，汉卿是他的字，是元代著名的戏剧大师 。大约生于金代末年（约公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后） 。
马致远生于公元1250年，约卒于公元1321年，是元代著名的杂剧家 。大都（今北京）人 。马致远字千里，晚号“东篱”，以示效陶渊明之志 。
郑光祖，字德辉，平阳襄陵（今山西襄汾县）人，生卒年不详 。他是元代著名的杂剧家和散曲家，与关汉卿、马致远、白朴齐名，号称元代四大杂剧家之一 。
2元曲四大家及其代表作元曲四大家及其代表作为：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《墙头马上》，郑光祖的《倩女离魂》 。
关汉卿，号已斋，亦作一斋，汉卿是他的字，是元代著名的戏剧大师 。大约生于金代末年（约公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后） 。《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作 。
白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷，隩州（今山西河曲）人，生于金哀宗正大三年（1226年），至元成宗大德十年（1306年）在世，此后行踪不详 。
据元人钟嗣成《录鬼簿》著录，白朴写过15种剧本，这15种是：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》、《韩翠颦御水流红叶》、《薛琼夕月夜银筝怨》、《汉高祖斩白蛇》、《苏小小月夜钱塘梦》、《祝英台死嫁梁山伯》 。
《楚庄王夜宴绝缨会》、《崔护谒浆》、《高祖归庄》、《鸳鸯间墙头马上》、《秋江风月凤凰船》、《萧翼智赚兰亭记》、《阎师道赶江江》 。加上《盛世新声》著录的《李克用箭射双雕》残折，共16本 。
马致远生于公元1250年，约卒于公元1321年，是元代著名的杂剧家 。大都（今北京）人 。马致远字千里，晚号“东篱”，以示效陶渊明之志 。
马致远著有杂剧十六种，存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》七种 。
郑光祖，字德辉，平阳襄陵（今山西襄汾县）人，生卒年不详 。据学者考证，郑光祖一生写过18种杂剧剧本，全部保留至今的，有《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》等 。
元曲的体制：
元曲兴起并代表这一时期文学的更高成就，就其本身而言则是由于元曲确立并完善了体制形式，曲的体制具体表现为以下六个方面：
1、宫调：宫调是指中国古代音乐的调式，曲与宫调出于隋唐燕乐，南北曲常用的有五宫四调，通称九宫或南北九宫，包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫（五宫）、大面调、双调、商调、越调（四调），曲的每一个宫调都有各自的风格，或伤悲或雄壮，或缠绵或沉重 。
元曲中的戏曲套数和散曲套数，是由两支以同一宫调的不同曲牌相联而成 。
2、曲牌：俗称“曲子”，是对各种曲调的泛称，各有专名，如《点绛唇》《山坡羊》等总数很多，元代北曲共335个，每一个曲牌都有一定的曲调、唱法，同时也规定了该曲的字数、句法、平仄等 。
据此可以填写新曲词，曲牌大都来自民间，一部分由词发展而来，故曲牌名也有和词牌名相同的，但是内容并不完全一致 。此外，还有专供演奏的曲牌，但大多只有曲调而无曲词 。
3、曲韵：元曲在押韵方面严守《中原音韵》十九部的要求而分平、上、去，用韵上有以下特点：平仄通押，不避重韵，一韵到底，借韵、暗韵、赘韵、失韵 。
4、平仄（zè）：曲在用字的平仄上比诗词更严，而特别注重每首末句的平仄 。
5、对仗：曲的对仗要求比较自由，可平仄相对，也可平声相对，即平声对平声，仄声对仄声 。曲的对仗形式有“两字对”、“首尾对”、“衬字对”等十三种，在语言的运用和词序组合上有许多特点 。

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