如果说“大火”的话，则是负面的“大火”，也烧得很旺 。从马保国自身看，确也投过较有名气的师傅，做过较长时间的传统功夫的“练家子”，且自创“浑元太极门”（以示和他曾学过的“混元”相别），并设馆收徒授艺 。
既然设馆收徒，以艺谋生，就得包装做广告搞宣传 。为了做强做大，广收门徒，就得有“独门”有“绝活”，蒙上一层神秘感，戴上“术高莫用”的光环，虽不能门庭若市，从者如云，也至少不至于无人问津，断绝收入 。所以“浑元”是自创，“五连鞭”是自创，“接、化、发”也是自创 。有的倒也和传统的拳理相通，如“接、化、发”，“五连鞭”也符合“天下武功唯快不破”的经典之论 。
无奈在绝对力量面前，任何招式都是花架子，花拳绣腿 。马大师也好，还是其他的传统大师也好，碰到了绝对力量强于自身的“硬茬”，就相形见绌，高下立判，把传统功夫的美名搞得很尴尬很狼狈 。不是传统功夫不行，而是“好花插在牛粪上”，才出现了这种局面 。
马大师借“浑元太极”的包装炒作上位，赚名气收徒弟创收入，也有人欲借“打假”或“切磋”来上位出名 。于是乎，各路武林豪杰，网络营销者，吃瓜群众，一路杀来，一拥而上，搞得马大师红了又红，火了又火，应接不暇，“好戏”连连，马大师“身在江湖不由己”啊！
【如何评价马保国大火？是成功的炒作营销还是在亵渎传统文化？】马大师的包装炒作自有不当之处，可圈可点，但最终网络上沸沸扬扬，热炒不绝，许多人乐此不疲，也不正常吧？反映了一个国家民众的文化品位和修养，对于一个60多岁的长者，如此折腾，也太刻薄了吧？
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