而且在匈奴人眼里,王昭君是“带来安宁和平的高贵王后”,必定会百般尊敬,不会让她受到半点委屈的 。
而在昭君出塞后,其父兄得到朝廷庇护,地位提升,如此看来,整件事并没有那么坏嘛!
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笔者必须强调,“昭君出塞”在各个方面都是深有意义的,但凡事都有一体两面,对王昭君而言这确实不是什么好事 。
她本是天生丽质,美貌无双,原本应该待在温室之中受人呵护,结果却被送到荒芜的边疆之地,如此落差,她的内心怎会好受?
而在奔波数月到达外蒙地区后,王昭君很快就感受到异域文化带来的痛苦 。
这里没有中原地区常见的稻米,只能天天吃面食,匈奴人饮食大多简单粗暴,经常食用腥臭的牛羊肉,令她难以适应 。
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最难受的是,在大漠环境中,水是宝贵资源,平时只能拿来饮用,不能再像过去那般天天洗澡、洗脸,这对一个爱美的女人来说简直就是折磨 。
这大漠之地没有故国的鸟语花香、物产丰饶,有的只是恶劣的生存环境,王昭君作为一个在汉朝生活多年的女人,怎么可能会喜欢这种地方?
有家不能回,每日面对异域风沙,遥想故国山河与亲人,她的心情可想而知,即使匈奴人载歌载舞,歌颂她为匈奴带来和平幸福,又有谁知道她的苦楚?
从那时起,王昭君和呼韩邪一起生活了三年,生下一子,名为伊屠智伢师,为匈奴的右日逐王 。
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史书记载,建始二年,呼韩邪单于去世,王昭君就迫不及待地向汉朝上书“请求归汉”,可见她真的一点都不想待在匈奴人那边,还是那句话,谁愿意啊?
然而,嫁出去的姑娘就是泼出去的水,覆水难收,怎么能让你回来?
果然,汉成帝敕令她“遵从胡俗”,让她必须遵从游牧民族的“收继婚制”,这种制度简单来说就是丈夫死后妻子应当嫁给丈夫长子,长子死后又嫁给长孙 。
所以,王昭君要嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于 。
这对她而言无异于晴天霹雳,匈奴人的习俗如何她不管,那复株累单于就算不是她亲子又如何?哪有当妻子的嫁给丈夫长子的道理,这根本就是有违伦理纲常!
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但汉成帝作为上位者,考虑的是江山社稷、两国关系,岂会在乎一个女人的想法?
事实上除了王昭君自己,没人会在意,皇帝不会,故国百姓不会,甚至家里人也不会 。
这不是他们无情,一句话概括——“大局为重” 。
得知汉成帝敕令的那一刻,王昭君深刻地感受到一个女人面对家国责任时的无奈,那完全不是她能抗拒的 。
万念俱灰之下,她放弃了回归家乡的希望,逐渐变得麻木 。
她彻底接受与异域风沙为伴的生活,嫁给了呼韩邪的长子复株累单于,往后与复株累单于一同生活长达十一年,育有两个女儿 。
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【王昭君真实历史结局 王昭君的一生历史故事简介】公元前20年,复株累单于去世,王昭君又想到那“收继婚制”,顿感身心俱疲,一病不起,于公元前19年含恨病逝,终生未能回归故土 。
历史的车轮继续翻滚,王昭君的事迹被人们流传、歌颂,但从没人问过她是否幸福,因为那已经不重要了 。
前人栽树,后人乘凉 。
时至今日,我们现代人享受着无数人辛苦拼搏换来的幸福时光,又有几个人意识到这是前人辛苦换来的?
对于现今的幸福生活,我们每个人都应发自内心地感恩珍惜,共同努力推动社会进步,无需再“牺牲一人幸福换取更多人的幸福”,让“昭君出塞”彻底成为历史,不再发生 。
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