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【西风头，南风脚】 头：开头 。脚：末尾 。指西风初起比较猛烈而后慢慢减弱，南风初起缓慢但越刮越急 。
【西南转西北，搓绳来绊屋】 西南、西北：风向 。绊屋：用绳索拴住竹木草房 。夏秋之交，当西南风转刮西北风时，预示飓风将至 。人们赶快搓制粗大的绳索把屋子固定牢，以避免被飓风刮坏 。
【西蜀无大将，廖化充先锋】 见“蜀中无大将，廖化作先锋” 。
【昔日剜疮今补肉】 比喻为除去不利自己的事物，必须付出相应的代价 。
【昔如釜，今如盘】 釜（fǔ）：铁锅 。盘：平底托盘 。指洪泽湖经年久淤积由深变浅，像由深底的锅变成了浅平的盘，有碍航运 。
【惜衣得衣，惜食得食】 爱惜衣物，就不愁没有穿戴；珍惜粮食，就不愁没吃喝 。指人应当节俭地生活 。
也作“惜衣有衣，惜食有食” 。
【稀泥巴糊不上壁】 比喻能力、才干有限的人，即使别人扶持他，也成不了事 。
也作①稀泥巴糊不上墙 。
②烂泥糊不上壁 。
【溪河杨柳影，不碍小舟行】 杨柳影：杨柳在河水中横七竖八的倒影 。比喻虚幻弱小的力量，阻挡不了实力雄厚者前进 。
【蜥蜴含水，随雨雹起】 蜥蜴：爬行动物，也叫四脚蛇 。俗指四脚蛇口中含水便知大雨冰雹将至 。
【嘻嘻哈哈，不要理他；脸儿狠狠，一问就肯】 嘻嘻哈哈：说话随便，玩世不恭 。狠狠：表情严肃 。指说话随便，行为轻浮的人不必搭理；严肃可畏的人，大多办事认真 。
【蟋蟀鸣，懒妇惊】 见“促织鸣，懒妇惊” 。
【习惯若自然】 语本《大戴礼记·保傅》：“孔子曰：‘少成若天性，习贯之为常 。’此殷周之所以长有道也 。”指某种习惯一旦养成，就会自然而然地呈现，毫不勉强 。
也作①习惯如自然 。
②习惯成自然 。
【席上不可无，家中不可有】 席上：宴席中 。指举宴欢聚不可没有歌妓助兴，但不可娶回家做妾，否则就会坏了大事 。
【成语鞠躬尽瘁的意思鞠躬尽瘁的意思】【喜鹊叫，远人到】 喜鹊：人称报喜鸟 。远人：远方客人或游子 。指喜鹊鸣叫预示将有贵客光临或亲人归来 。
【喜时之言多失信，怒时之言多失体】 喜时：高兴的时候 。失信：许诺而不兑现 。失体：有失体面 。指人在高兴时好说大话，但不容易兑现；而在恼怒时容易失去控制，说话不顾体面 。
【喜中有烦，乐中有忧】 高兴之时也有烦恼的事，快乐当中也有叫人发愁的问题 。指事物总是包含正反两个方面 。
【戏班子的嘴，澡堂子的水】 指旧时戏班子看人唱戏，澡堂子看人给水 。
【戏场小天地，天地大戏场】 见“舞台小天地，天地大舞台” 。
【戏法人人都会，各有巧妙不同】 戏法：魔术 。变戏法人人都会玩，玩起来却各有各的绝招 。比喻基本 *** 好把握，但是否能够创造性地灵活运用就大有差别了 。
也作“戏法人人会变，各有巧妙不同” 。
【戏法无真，黄金无假】 变戏法都是以假乱真，黄金却是货真价实的 。指假的真不了，真的假不了 。
【戏文假，情节真】 戏剧的内容不要求真人真事，但编的故事情节却必须逼真 。
【戏在人唱，地在人种】 戏曲唱得好不好，全在演员的艺术水平高不高；庄稼种得好不好，全凭农民勤快不勤快 。比喻事在人为 。也作“地在人种，戏在人唱” 。
【系狱之囚，日胜三秋】 系狱之囚：被囚禁的犯人 。三秋：三年，即很长时间 。狱中犯人度日如年 。比喻人在困苦中时间过得特别慢 。
【细水能流永】 永：永久 。让水流得小一点，就能流得时间长一些 。比喻花销节俭才能维持长久 。
【呷得三斗醋，做得孤孀妇】 呷：小口喝 。三斗：一斗为十升，三斗，即很多 。孤孀妇：指寡妇 。指只有经得起巨大压力的人，才好孀居守寡 。指寡妇生活艰辛 。
【呷甜茶，说苦话】 喝着甘甜的茶水，追述着当年的苦日子 。指由穷变富的人，忘不了旧时的苦难 。
【瞎摸架不住明打】 瞎摸：对打时胡乱出手 。明打：理直气壮地攻击 。比喻没理的终究胜不过有理的 。
【下巴底下就是路】 见“大路生在嘴边” 。
【下河的窟窿只能下河填】 指出了问题应就地解决 。
【下民易虐，上苍难欺】 下民：平民百姓 。易虐：好欺负 。上苍：上天，苍天 。语本后蜀·孟昶《戒谕辞》：“下民易虐，上天难欺 。赋舆是切，军国是资 。”指天下平民好欺负，老天可是不容易欺骗的 。
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