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21，池影疏梅景也虚（植物类苔）杉海 〔注析〕“疏梅”别义，谓“梅”字疏散开，作“木”、“每”两处 。“池”、“影”二字中，虚化去“景”、“也”两部分，馀为“氵”与“彡” 。合“木”、“彡”、“氵”、“每”四部组成谜底“杉海” 。〔点评〕拟面得林和靖“疏影横斜水清浅”句之风神韵致，扣底精谨洗练，浑化无迹 。就中尤以“也”字之明为虚词，暗作销脱，如“白山隐隐峰无限”，于人不经意处最为惑人 。22，不信中原不姓朱（文告用语）郑重声明 〔注析〕民族英雄郑成功《出师讨满夷自瓜洲至金陵》诗云：“缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴 。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱!”末句为郑氏对收回中原、光复大明的誓言，气势豪壮，雷霆万钧 。谜底别解，以“郑”谓诗作者郑成功、“声”释“宣告”、“明”指大明国 。23，天知，神知，我知，子知，何谓无知（浙江山名二）四明莫干 〔注析〕《后汉书·杨震传》载：杨震新任东莱太守，上任时，“道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震 。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也?’密曰：‘暮夜无知之者 。’震曰：‘天知，神知，我知，子知，何谓无知?’密愧而出” 。题面即采自杨震语 。今以“天”、“神”、“我”、“子(你)”皆知，释谜底“四明”之意为“四者都明晓”；“莫干”，则拟口语，犹“莫要干这种事”也 。24，水没尾生犹抱柱（字）汁 〔注析〕面借“尾生抱柱”典故 。据《庄子·盗跖》载：“尾生与女子期于梁(桥)下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死 。”实取“水”为“氵”，“生”字尾部为“一”，“柱”象形作“|” 。“氵”、“一”、“|”三部合成“汁” 。25，要留清白在人间（化妆品·卷帘格）爽身粉 〔注析〕明·于谦《石灰吟》云：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲 。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间 。”底依格倒卷为“粉身爽”，“粉身”直承题诗上句意，“爽”则谓豪爽磊落 。〔点评〕一“爽”字力透纸背，神采飞扬!晋·陆机《文赋》：“课虚无以责有，叩寂寞而求音；函绵邈于尺素，吐滂沛乎寸心；言恢之而弥广，思按之而愈深 。”此语亦正涵盖、伸张了谜作者的创作动机、创作途径和这类“言志”作品的艺术感染力 。26，言其上下察也（明人）谭启宗 〔注析〕面出《中庸》第十二章：“《诗》云：‘鸢飞戾天，鱼跃于渊 。’言其上下察也 。”借之别义作：说它是“察”字的上下部位 。底人名中，“谭”乃“言说”之义；“宗”字上部“宀”、下部“示”，正是“察”字之一上一下 。“启宗”，犹言“宀”与“示”上下一结合，便启导“宗”字成立也 。〔点评〕清·企杜氏《龙山灯虎》中载有以“宗”射四书句“言其上下察也”一谜 。此作则师古而不泥古，继承传统而不为传统所囿，大胆开拓，刻意求变，遂使旧的构思焕发了新的生命，诚可谓“谢朝华于已披，启夕秀于未振”! 27，山径一弯带雨痕（字）函 〔注析〕题面“山”字中一竖笔象形作路径，“一弯”则如“了”；“雨”中四点，既是“雨”字之残痕，复形似雨痕 。引带“雨痕”进入“径”弯曲后的“山”字里，乃成底“函”字 。〔点评〕山雨洒衣，空翠粘鬓；不丰而腴，不刻而隽；气厚则苍，神和乃润；妙化既臻，匠心斯印 。28，冲冠一怒为红颜（《红楼梦》人）吴贵之妻 〔注析〕清·吴伟业长篇叙事诗《圆圆曲》中有“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”之句 。盖吴三桂引清军大举入关，明为君亲复仇，实为其爱妾陈圆圆被夺而泄愤 。诗中“红颜”即指圆圆 。谜底“吴”借指吴三桂，“贵”作“贵重、特别看重”义释，“之妻”犹言“他的妻小” 。底人原为程伟元本《红楼梦》中的小人物，是晴雯的表嫂，亦可称“吴贵媳妇”、“吴贵妻” 。〔点评〕缀文者情动而辞发，观文者披文以入情；沿陂讨源，虽幽必显；词旨调畅，不蔓不枝，非佳构而何? 29，偏安一隅召归师（字）嫔 〔注析〕题句“偏安”，别义指“安”字上下两部偏斜；“师”字换置义为“兵”，“召归师”即是要召还一个“兵”字；此“兵”归入何处呢?乃在偏斜后的“安”字之一隅——右下角疏落处，如此组成谜底“嫔” 。30，客心还系灞桥头（字）涤 〔注析〕灞桥，一作“霸桥”，在今西安市之东十公里处 。《三辅黄图·桥》：“霸桥在长安东，跨水作桥 。*** 送客至此桥，折柳赠别 。”后唐人亦因循其风，又谓之“销魂桥” 。将谜面“客”字之中心部“夂”，“灞”、“桥”之先头部“氵”、“木”，相系在一起，即得底字“涤” 。
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