《说文解字》之十二地支系列 第五讲
子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥
本讲的两个话题是:
之一个话题:读故事,理解贫和穷的区别
【日月星辰的辰代表什么意思辰代表什么意思】第二个话题:解读十二地支的第五字:辰
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之一个话题:读故事,理解贫和穷的区别黄侃先生在《文字学笔记.小学》这一章里提出了三个对文字“正当明确”的要求:对一个字应当有正当明确的解释、正当明确的由来、正当明确的使用 。这三个“正当明确”就是要人们明白字义、明白字形的演变、还要会使用,这是最基本的“小学”功夫 。
黄侃的老师是章太炎先生,他在成都的时候,有一个朋友向他“叙述己贫”,就是说他自己现在没有饭吃,想请章太炎向四川当局推荐一下,给他找个差事混饭吃 。章太炎听了勃然大怒,说:“你一贫已至此,若至穷时又将如何呢?”意思是说:你现在贫的时候就想请我给你走后门,如果再是穷的时候又会怎样呢?
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同时在坐的还有个赵姓朋友,他觉得既然那个客人是章太炎的朋友,也不好让他下不来台,于是他就打圆场问到:“贫与穷亦有异乎?”“贫”和“穷”难道有什么不一样吗?
章太炎说:“异甚(太不一样了),所谓贫者,以其贝分之于人,而己身尚不至一无所有 。”
章太炎说:贫,就是把钱分给别人而已,因为“贫”字上边是一个“分”,底下是一个“贝” 。“贝”在古代是作为货币来使用的,所以他说“以其贝分之于人”,但自己却不至于一无所有 。“若穷,则弃家而无有,孑然一身藏于穴内,安能与贫并论乎?”有个词叫“人穷志短”,因为你看这个“窮”(穷的繁体字)字,上边一个“穴宝盖”底下一个“躬” 。
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“穷”是什么意思呢?穷,是完全失去了方向,没有路走,然后把身子缩起来,藏在一个洞穴里边 。因此章太炎才说贫和穷怎么能够相提并论呢?
广老师总结:“贫”只是物质上的匮乏,而“穷”则包括精神上的迷失 。我们来举几个例词验证一下:人穷志短、穷凶极恶、理屈词穷、贫病交加、劫富济贫、嫌贫爱富、一贫如洗、穷困潦倒、穷且益坚 。从这些词中,我们可以看出“贫”与“穷”不能混为一谈 。如果把“贫”和“穷”两个字置换一下,明显就感觉出问题来了 。
后来,和他们在一起的那个赵姓朋友就对别人说:“我读书数十年,今日方才懂得贫穷二字之字意 。”
广老师讲《说文解字》一般都是从甲骨文字形开始,目的是能让我们回到这个字初始的生命状态 。明白它的本意、它的引申意、它的演绎过程以及如何拆字、解字,然后就可以随心所欲不逾举了 。希望大家也能够学会这种 *** 来好好学习汉字 。
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曾经有位读者在我文章评论区问我“茴香豆的茴有几种写法”,我明白他的意思 。如果能让更多的读者学习到知识、更深入的理解我们汉字的内涵、体会我们中华文化的博大精深,我觉得做一个新时代的孔乙己又有何妨呢?
第二个话题:解读十二地支的第五字:辰我们今天要解的字是十二地支的第五个:辰 。
辰,本为象形字 。
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甲骨文的字形,略像蚌壳;金文的字形极像蚌壳 。在上古时代,以大蚌壳当农具(亦或形似大蚌壳的东西),因为那个时候的人还没有发明金属的锄头 。这样解释或许有读者不太相信,那么我们来看几个和“辰”有关的字,便能打消疑虑了 。
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首先我们看农民的“农”繁体字(農),底下就是个“辰”,代表的是农民犁地用的犁(像蚌壳形状) 。古文“農”写作“辳” 。上面的“曲”字,代表的是犁的那根曲木 。
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还有“耨”(nòu)这个字,表示古代锄草用的农具 。左边“耒”(lěi),右边“辰”加“寸”字 。“寸”在字形上就是一只手的样子,表示用手拿着“贝壳”来锄地 。而“耒”字则表示以前耕田时所用犁的那根曲木,“耕”字的左边也同样是这个“耒” 。
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