“居安思危”是句军事成语 。意思是说 ， 处在和平安定的环境 ， 要时刻想到战争的危险 ， 并从精神到物质做好允分准备 。最早出自《左传.襄公十一年》 。
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在春秋时期 ， 晋悼公做了中原的盟主 ， 采纳大将魏绛的策略 ， 联合11个盟国去攻打郑国 。郑国请求讲和 ， 并送给晋悼公一大批乐师、乐器、歌女、兵车作为礼物 。事后 ， 晋悼公把一半的歌女、乐器赏赐给功臣魏绛 ， 还得意忘形地说：眼下天下太平 ， 可以享乐一番了 。但魏绛非但不接收馈赏 ， 反而向晋悼公进言：“愿君安其乐而思其终也 。……居安思危 ， 思则有备 ， 敢以此规 。”意思是说 ， 愿君王享受快乐时 ， 要考虑到国家以后的事情 ， 在安定太平的时候 ， 要想到战争的危险 ， 只有这样去想问题 ， 就会有准备；有准备就会免遭祸患 。我斗胆总这些话来规劝您！魏绛的忠告 ， 使晋悼公醒悟 ， 从而保持了多年的戒备 。从此 ， 居安思危 ， 有备无患 ， 就成为人们应付战争和其他不测之事的常用语 ， 而且还作为国防建设、治军原则和战备方针 ， 一直为历代兵家所继承 。
《诸葛孔明传·戒备》一书 ， 记载了三国时的诸葛亮一段话：“若仍居安而不思危 ， 寇至而不知惧 ， 此谓燕巢于幕 ， 鱼游于鼎 ， 亡不待夕矣 。”就是说 ， 处于和平安定的年代不考虑战争的危险 ， 敌人突然进攻又不知如何抵御 ， 这就像在幕布上筑巢的燕子 ， 在热锅里游泳的鱼儿一样 ， 立刻就会灭亡 。
“居安思危”的相近说法是“安不忘危” 。意思是说 ， 太平年代与平安岁月 ， 不可忘记战祸、灾难等危险 。刘向《说苑·君道》称：“安不忘危 ， 故能终而成霸功焉＂ 。所以 ， 有战略眼光的历代将帅都把“居安思危”“安不忘危”“有备无患”作为治军的座右铭 ， 牢记心中 ， 落实在行动上 。
共和国缔造者毛泽东主席曾经讲过这样一句话：”世界上的事情总是这样的 ， 你准备不好 ， 敌人来了；准备好了 ， 敌人反而不敢来……”
有以下四种情形：
第一、太平盛世 ， 安不忘危 。
历代有远见的将帅 ， 都知道太平盛世来之不易 ， 若要长久国泰民安 ， 必须常备不懈 。上述晋悼公在后来的做法是其中一例 。另外 ， 西晋名将杜预远见卓识 ， 他的言行对后人也很有启示作用 。
公元280年 ， 西晋灭亡吴国后 ， 晋武帝司马炎以为不会再发生大的战事 ， 主张军队将领们不必再去从事军事活动 ， 而让他们去管理政治事务 ， 并下令解散州、郡的部队 ， 但是 ， 著名军事家杜预引用《司马法》一书的话 ， 告诫晋武帝：“天下虽安 ， 忘战必危” ， 不能以吴国灭亡而高枕无忧 。他在与吴国作战结束后 ， 立即还镇襄阳 ， 坚守要地 ， 交错屯兵 ， 使所部戒备森严 ， “视无事如有事”一样 ， 从而保持了相当长时间的安定形势 。杜预死后 ， 晋朝军备废弛 ， 不久天下大乱 。
唐太宗李世民少年得志 ， 26岁便做了皇帝 ， 辟有贞观之治 。公元637年（贞观十一年) ， 著名谏臣魏征针对李世民出现的骄奢苗头和表现 ， 特上《谏太宗十思疏》 ， 劝他“居安思危 ， 戒奢以俭” ， 警惕翻了“龙舟” 。李世民看罢奏章 ， 大吃一惊 ， 复诏认错 ， 并将此奏章置于案头 ， 天天警戒和鞭策自己 ， 结束了一个动乱、凋敝的时代 ， 促进社会进入了治平、昌盛的时期 。
第二、既胜若否 ， 以备不虞 。
既胜若否 ， 以备不虞 ， 意思就是打了胜仗要像没有打胜仗一样 ， 继续保持高度警惕和戒备 。
春秋时“五霸”之一的楚庄王芈旅 ， 并国二十六 ， 开地三千里 ， 雄踞大江南北 ， 称霸诸侯 。但他在胜利面前不忘乎所以 ， 坚持安内攘外 ， 整军经武 ， 以备不虞 。他常以历史上纣王兵败丧殷的故事自勉 。殷纣王曾百战百胜 ， 但在胜利面前丧失警惕 ， 以致周武王兵临城下而不知 ， 造成国破人亡的结局 。楚军在楚庄王的严格要求下 ， 20余年常备不懈 ， 故能立于百战不殆之地 。
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