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立春节气的习俗及寓意

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立春是汉族民间重要的传统节日之一 。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始 。下面一起来看看小编为大家整理的立春节气的习俗及寓意，欢迎阅读，仅供参考 。
立春时节的习俗
迎春
迎春是立春的重要活动，事先就要准备好相关事项，然后进行表演 。
迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来 。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时 。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动 。
祭祖
在许多地区，立春要祭祀祖先 。如广东《新安县志》载：“民间以是日有事于祖祠” 。
在立春时供奉祖先的食品也较特殊 。河南《汝阳县志》载：”设春宴，啖春饼，荐卜、梨 。”

咬春
立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩 。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意 。为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困 。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老 。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品 。
立春后，人们在春暖花开的日子里，很多人喜欢外出踏青、旅游等等 。
句芒神
句芒为春神，即草木神和生命神 。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事 。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久 。清人让廉撰写的《京都风俗 志》中说：“立春之仪前一日……迎春牛芒神入府署中，搭芦棚二，东西各南向，东设芒神，西设春牛，形象彩色，皆按千支，准令男女纵观，至立春时……众役打 焚，故谓之打春 。”然后，人们将春牛的碎片抢回家，视为吉祥 。
浙江地区立春前一日有迎春之举 。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁 。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动 。从乡村抬进 城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春 。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则 示春雨少 。其他地区则贴”春风得意”等年画 。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安 。
鞭春牛
鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容 。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义 。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利 。塑制春牛时，往往要在肚子里塞上五谷，当牛被打烂时，五谷就流了出来 。人们欢笑着拾起谷粒放回自己的仓中，预示仓满粮足 。如今很多的农村有这些习俗 。

躲春
在传统民俗学上，到了立春这一天就该躲春 。因为立春这天气候开始交接，新的气场会对部分人群有不利的影响，更甚者会影响一年的运气，所以躲春的习俗 就出现了 。在民间，不同的地方有着不同的风俗与忌讳，也就延伸出各式各样的躲春方法与习俗 。传统留下来的习俗，每到立春这一天不能有口舌之争、必须要和和睦睦、心平气和地迎接这一天 。更有一些地方习俗里面，躲春这一天不宜搬迁、看望病重患者及参加丧事等，以免招惹晦气，影响一整年的运气 。
“躲春”其实就是“躲太岁”，多数是当年犯太岁之人需要躲春 。比如2015年立春这一天上午11点59分，正式进入乙未羊年，以神话色彩来讲，就是 2014马年太岁星君章词大将军正式卸任，以及2015羊年太岁星君杨仙大将军正式上任的交替时间 。民俗认为，比如羊年生肖属羊、牛、鼠、狗等犯太岁之 人，就是必需“躲春”之列，就是为了躲开与羊年太岁正面的冲突，缓和与太岁星君的关系，于是年运更有利 。
燂春
这种立春跨火堆的传统仪式，即是“燂春” 。“燂春”是华夏民族十分古老的习俗，据史料记载，早在先秦时期就已经在民间盛行 。因立春之日阳气将出地面，燃放爆竹，焚烧樟树枝可祛退阴气，宣达阳气，助阳气生发，有驱邪迎祥之意，而孩童跨火，则更蕴含着平安成长的美好祝愿 。“燂春”仪式结束后，孩子们会 吃“春茶”，“春茶”是用红豆、红枣、桂圆、陈皮、桂花、红糖等6种配料烧煮而成的 。按照民间的习俗，过了立春，孩子又长了一岁，而吃了“春茶”，在新的 一年里，不仅祈盼生活红红火火，而且也能护佑孩子们健康成长，平安吉祥 。

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