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花中君子下一句是哪四个字?:
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人中豪杰
花中君子的下一句是人中豪杰 。关于花中君子更具体的原句是:莲,不求富贵乃花中君子,松,甘傲风霜为树中豪杰 。一般人们所说的花中四君子分别是梅、兰、竹、菊,论起来它们都当得起花中君子这四个字 。
花中君子指的是梅、兰、竹、菊这四样,因为独特的气质,优雅的造型,被赋予的深远含义,让人们对其喜爱不已,论起来它们都当得起花中君子这四个字 。关于花中君子更具体的原句是:莲,不求富贵乃花中君子,松,甘傲风霜为树中豪杰 。因此,花中君子的下一句是人中豪杰 。
梅花傲雪的盛放,向来都是为文人所喜爱,特别是在古代的时候,凡是有点骨气的文人墨客,对梅花的赞赏都是层出不穷 。兰花清雅,在古代的画作中常常能见到其身影,它造型优美,所以人们都喜欢它 。竹子在古代的时候也是被赋予更深层次的花卉,它的不卑不亢,使得文人墨客对它的喜爱,不下于梅花 。而菊花的淡雅和与世无争,使得也进入了四君子之列 。
也有另外一种花却是这四种花以外的君子 。北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》中有这样一句话,“莲,花之君子者也 。”另外,在经典越剧《花中君子》的宣传剧照上所使用的也是荷花 。可见莲花也许在某个时期也被称之为花中君子 。
花中四君子是哪四种?:
【花中四君子的象征意义,花中四君子的精神品质】梅;兰;竹;菊
花中四君子是指梅、兰、竹、菊 。梅:清丽淡雅、芳香袭人,具有傲霜凌寒的特征,一身傲骨;兰:色淡香清,生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征;竹:刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征;菊:美丽绝俗,却不与群芳争艳,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、与世无争的高尚品格 。
相关诗句
《四君子赋》
四君子者,梅兰竹菊也 。华夏园艺绵延数千载,物种繁茂,风采纷呈,而文人雅士尤好梅兰竹菊,其因何在?盖此四物虽生于自然,而究其各自秉性,却别具君子之风 。
梅,傲而不俗 。其色分红白及绿,另有蜡梅,色黄如蜡,香气浓郁,虽自成科属,其风韵却与梅有异曲同工之妙 。梅寿可逾千载,枝干虬曲,身姿苍古,其芳愈寒愈媚,临风寒劲挺傲然铁骨,遇冰雪更添飘然风仪 。明代李渔曾论赏梅之无奈:“风送香来,香来而寒亦至;雪助花妍,雪冻而花亦冻” 。吾以为:
梅不畏寒乃出自天然,而寒香俱来更是造化奇绝,踏雪寻梅,呵气凝香,满目娇色,风雅至致哉!
兰,幽而不病 。处深山,厌都市喧嚣,不以境寂而色逊;居幽谷,喜明月清风,不因谷空而貌衰 。艺兰之人,跋涉林壑之间,寻采野生之兰,驯其野性,育其良种,配山石衬其隽秀,置曲房显其香幽;兰叶,如挑破凡障睿剑,兰花,如指点群迷佛手,闻其香,瞻其容,如入禅境矣 。兰香如檀,置兰之室不宜久坐,久坐而不闻其香,故痴迷呆滞者,实难见识兰之雅趣 。
竹,轻而不佻 。其茎有方圆之别,其色有青紫之分;竹无心性随和,山野路旁,庭院庙堂,随遇而安,四季茂然;栉疾风扬其劲节,沐春雨耸其玉笋,披月辉露其窈窕,偎峭石显其轻灵;傍窗而植,赏月投之秀姿;临池而栽,顾波泛之倩影 。宋代苏东坡曰:“宁可食无肉,不可居无竹 。”古人爱竹之情,由此可见一斑矣 。
菊,丽而不娇 。傲然临霜,怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀,尽展其万方娇媚之态 。园艺之菊与野生之菊不同矣,野菊婆娑,点缀村舍疏篱,随处而生,毋须人工;而园艺之菊,从春之下种至秋之绽放,其间治地酿土,防燥虑湿,摘头掐叶,接枝捕虫,防雨避霜,使艺菊之人难得闲暇 。从古到今,历代艺菊之人倾心培育,使其种类纷繁,姿态万千 。是谓:菊之美,三分出自天工,七分来自人力,艺菊之人终年辛劳,以人力助天工,菊之美,实臻天人合一之境也 。
花中四军子是那几样?:
是梅,兰 。竹,菊 。
梅兰竹菊的象征意义是什么?:
梅兰竹菊作为花中四君子,通常是被用来表示文人君子身上所带有的美好品格 。除此以外,梅象征着坚守自我的高洁之士,兰象征恣意潇洒不理俗世的世上贤达,竹象征有不屈骨气和谦虚胸怀的谦谦君子,菊则象征隐居山林的世外隐士 。
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