北京故宫始建于哪个朝代故宫始建于哪个朝代 _生活百科

澎湃视觉张颖
紫禁城：现名故宫博物院，位于北京，是明、清两朝的皇宫。1987年，联合国教科文组织将紫禁城列入《世界遗产名录》。

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故宫博物院全景
“五脊六兽”最初为建筑用语。用于中国传统建筑屋顶脊饰，具有与丰富的文化艺术内涵。中国古代建筑，尤其是明清建筑，屋顶规格更好的是庑殿顶。庑殿顶有一条正脊和四条垂脊，即“五脊”，每条脊的两端各有一只兽，统称“五脊六兽” 。也有认为，“六兽”指正脊端头的吻兽、鸱吻背面的背兽、戗脊端头的戗兽（也叫垂兽）、垂脊上的一排蹲兽（也叫跑兽、小跑）、仔角梁端头的套兽、围脊上的合角兽。紫禁城太和殿的“五脊六兽”是中国古代建筑更具代表性的。

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太和殿“五脊六兽”示意图。龚唯制图
太和殿的小跑
太和殿屋顶最引人注目的便是戗脊前的一排小跑。为了彰显至高无上的地位，故宫太和殿有着绝无仅有的十只小跑。根据《钦定大清会典》记载，太和殿屋脊上的“骑凤仙人”后面跟着“龙、凤、狮子、天马、海马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什”等异兽。

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太和殿的小跑。龚唯制图
骑凤仙人（qi feng xian ren）
骑凤仙人是来盖住瓦钉的“瓦钉帽”，防止瓦钉生锈。骑凤仙人出现于明朝朱棣时期。宋代建筑的檐角处会装饰嫔伽--佛教传说中的神鸟、人面鸟身，因为歌声特别优美，又称妙音鸟。到了明代，皇帝推崇道教，人面鸟身的嫔伽逐渐变成了骑着凤鸟的道家仙人。

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龙(long)
仙人后面之一位是龙。龙可以携水镇火，是中华民族的象征、天子的化身，代表至高无上的尊贵。

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凤(feng)
第二位是凤。雄为凤，雌为凰，比喻尊贵、有圣德之人，是祥瑞的象征，也代表皇后。

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狮(shi)子
第三位是狮子。狮子是百兽之王，狮子作吼，群兽慑服，寓意勇猛威严。石狮子可以守护家宅的安宁。

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海马(hai ma)
第四位是海马。海马也叫落龙子，象征忠勇吉祥。无论入海入渊，均可逢凶化吉。明清时期九品武官官服补子的图案为海马。

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天马(tian ma)
第五位是天马。天马与海马均为古代吉祥的化身，天马还是尊贵的象征。汉代时称西域的良马为天马，“天马行空，独来独往”，寓意日行千里，追风逐日，开拓疆土。

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狎鱼(xia yu)
第六位是狎鱼。龙头鱼身，也被称为鳌鱼。狎鱼与下雨谐音，寓意兴风作雨，灭火防灾。

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狻猊(suan ni)
第七位是狻猊。狻猊形状与狮子类似，喜欢静，好坐及烟火。有人说狻猊是与狮子同类的猛兽，也有人认为它是龙的九子之一。据说可以食虎豹，降服百兽，护佑平安。

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獬豸(xie zhi)
第八位是獬豸。獬豸与狮子类似，是司法公正的象征。据《异物志》记载：“东北荒中有兽，名獬豸，一角，性忠，见人斗则触不直者，闻人论则咋不正者”明代的风宪官、清代的御史官官服补子的图案均为獬豸。

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斗牛(dou niu)
第九位是斗牛。据说是一种虬龙。牛角龙身，四指为龙爪，可以镇邪、护宅，常出现在明代三品官员的赐服（斗牛服）上。

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行什（hang shi）
第十位是行什。人身猴脸，很像雷公或者雷震子，传说有防雷和消灾免祸的功能。据《太和殿纪事》记载，康熙三十四年（1695年）重建太和殿时，由于不再烧造头样瓦，使用的是二样筒瓦（明代的琉璃瓦件共分为十样，头样瓦更大，十样瓦最小）。这样如果还安装九只走兽，就会造成后面位置出现空缺，于是加上一直行什。希望它可以保佑紫禁城免于雷火，因为仅明代紫禁城就曾遭受过14次以上的雷击火灾。