讲规则是一种良习;讲保健也是一种良习，让位也是一种良习……底下一道随常识库小编进修一下刻画良习的范文吧！
良习课文篇一：“满招损，谦受益，”道理是说即使你对本人有自夸的情绪，就会有确定的丢失;即使你从来都很矜持，那就确定有便宜 。
这篇作品重要写了：有一位年青的画师，名叫跋异，他刚有点名望时，听到旁人夸他，他就自高自大，此后不复画画了 。过程驰名的张图教师熏陶后，他此后不复骄气，矜持向旁人进修，截止，跋异成了一位驰名的画师 。
即是如许的，一部分惟有矜持，才会有超过 。我还犯过一次骄气的缺点 。妈妈早就说过要教我学起火菜，我因为灵机一动，只学会了做稀饭 。
【以美德为题的优秀作文】那天，妈妈要都我学烤麸，我一听，就骄气的说：“哎哟!不必学，我会，每天看您烤麸，看都看会了，还用学?”说完，便懒洋洋的玩去了 。
这天，妈妈没在教，我只好本人烤麸 。我学着妈妈烤麸的格式，倒上油，打交战 。“哎哟，糟了!”，还没打果儿呢!我连忙去拿了两个果儿，眼看锅里的油仍旧冒了大烟，都快着火了 。我急的像热锅上的蚂蚁――团团转，泪液在眼框里打转转，心想，妈妈，您如何还不回顾呀!我随意拌了几下，便倒入锅中，截止，给炒糊了 。
受过了这次教导，我再也不敢骄气了，我领会，“山外苍山楼外楼，强中自有强中手” 。你在班里特出，那在书院呢?市里呢?省内呢?以是，咱们对本人要有一个精确的评介和看法，不满意于近况，要虚心底向旁人进修 。如许，利于于本人的超过，利于于和旁人和睦地相与 。牢记，要长久做一个矜持的人
良习课文篇二：俗语说:"勿以善小而不为,勿以恶小而为之."这大概即是品德的计划吧!
有些人每天都在说确定要有品德不许贪污腐化,要实行"三个代办"思维,可虽说是这么说,但本质做到的有几的人呢
即日我听到一条消息:一个反陈腐分子8年颠覆一名陈腐官员.8年啊!整整8年才颠覆一名陈腐官员,他历尽了饱经风霜,以至鸾飘凤泊.只为群众效劳,在采访他的功夫他说:"我身为一名共产团员,我该当身先士卒,为群众效劳,让群众过上好日子."这便是反陈腐与陈腐之间的品德差异.
就象莎士比亚说的:"只是一部分独善其身,那简直是一种滥用.上天才下咱们只有把咱们看成火把不是照明本人,而是普照寰球,由于咱们的道德尚不许推及他人,那即是即是没有一律.
华夏的保守良习是华夏传统社会产生的以墨家为主,以孔子和孟子为代办的品德.人自我完备的进程是:自我--格物--致知--忠心--正心--修身--齐家--治国--平世界.
以是华夏的保守良习的重要实质不妨归结为:浩然浩气的爱国精力,恋人孝敬的人性精力,学而时习的治学精力,穷当益坚的进步精力,经世致用的务实精力知行合一的试验精力,明哲保身的正直精力,物物相依的集体精力,大公无私的委身精力和大公无私的丧失精力.
文章插图
动作炎黄后代,传承中华民族的保守良习是刻不容缓的负担,当华夏这条巨龙起飞在寰球的天际,咱们会让全寰球景仰!
良习课文篇三：古时有李白的“海岳尚可倾，口诺终不移 。”;白居易的“但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧 。”
真诚是我国传承几千年的保守良习，但是，为今之日，这十足的十足似都在汗青的长河中削磨了图章，只留住了浅浅的浅痕 。
我腻烦生存在如许的社会中，由于，我不领会人们说的哪句话是真，那句话是假 。我甘心生存在全是捉弄的社会，由于我领会她们的话不确凿 。看!高官们用真诚购置的功名;高等院校结业生用真诚购置的结业文凭;就连小弟子也清楚了捉弄、扯谎，并加以援用在教长和教授身上 。
好在在这社会并没有实足消失真诚，似乎为了莫大赞美，那些人都成了胜利的典范 。海瑞的秉公法律;喜旺的胜利脱贫致富……
咱们身处暗淡，但咱们身旁再有光彩，咱们要追赶光彩;咱们看到瘠薄的地盘，但咱们的头顶再有宏大的蓝天，咱们要预测蓝天 。
伙伴们，咱们具有自在、理念、探求，但咱们缺乏了凝视的见地，咱们更多的把指摘地见地用在了旁人的身上，但却从不刻意的凝视本人，巴金教师写了《随感录》，咱们看后能否深有感受呢?
看，远处的太阳升起，咱们能否不妨跟寻太阳的形迹，去探求道理 。不去一味的掩饰，而是把缺陷大公无私得表露在大众眼前 。
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