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在易学中，阴阳、五行、十天干、十二地支，以及它们的组合都来源于六甲子，包含了佛教三界因果报应之轮中六大司的含义 。可见，易学与佛教有着惊人的相似之处 。轻松地认识佛，就能知道跳出三界，不在五行的道理 。是真的！
一、易阴阳五行无处不在
1 。阴阳五行十天功(见下表)
2 。十天工作的意义
十天干代表了地球之外的所有能量对地球万物的影响，也就是天道的运行规律 。
十天干代表地外气体的十种能量循环模式 。
十天干代表了天道的十个运行规律和法制，从A到腐朽，有木火金水循环，木火为阳，金水为阴，土为阴阳之余四个意象 。木、火、土、金、水五行循环 。从A到腐朽，从最初到最终完美，从低境界到高境界 。
阴阳五行无处不在 。天干能量正好分为阴阳五行十种能量，分别用A到衰变的十个巧合来表示 。
圆的地方，十天阴阳五行十种能量，周日周日360度分布 。
3 。十天干与佛教十法界的对应
十法界中，前六项称为六宗，后四项称为四圣，合称六宗四圣 。而十天中，A、B、C、D、E、E、D、E、E春夏不成熟，需要轮回，所以对应六道六道 。庚桂仁为秋冬之气，预示万物成熟阶段，故对应四圣境界 。十天干揭示了天道由低到高，由始至终的十大运动规律；法的十大境界揭示了人生境界由低到高发展的十个层次 。
4 。阴阳五行十二地支(见下表)
5 。十二地震的含义
十二地支代表了地球的规律和地球上所有的能量 。
地球的十二个分支代表了隧道运行的规律，从冬至到太阳，从夏至到阳极在阴凉处启动的中午 。从[冬至]到下午[夏至]，是阳遁，从下午[夏至]到[冬至]，是阴遁 。
十二地支，伍兹尤袤四正四纯:子正北，水纯帝旺，午正南，火纯帝旺，尤袤正东，木纯帝旺，酉酉正西，金纯帝旺 。
十二地支，为四象四众生之方，阴为木象之方，火命之方，火命之方，金命之方，方，水生之方，海为水象木命之方 。
十二地支:郴州不是四夫妻四库房的方，郴州是东南，收水墓，不是西南，收木墓，郴州是西北，收火墓，郴州是东北，收金墓 。
地球这个圆形的地方，支持十二种能量向各个方向分布 。
【上 易学之中所蕴含的佛学思想】十二地支对应天干、五行、长生十二宫，揭示了天之气入地，天道合一，天地合生万物的运行模式 。如:A的天齐，在正宗海中，是长生之地，毛是帝王盛世 。是无墓之地，是将死之期 。天地合则万物怀，即人性 。天干地支具有阴阳五行属性，所以天地构思的世间万物也具有阴阳五行属性 。十二地支对应天干、五行、长生十二宫的寓意，与佛教的十二因缘有着惊人的相似，揭示了世间一切众生的运行规律 。
6 。十二仙宫与佛教十二因缘的对应
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