禁忌刑的例子说明，受封建礼教文化和等级观念影响的禁忌，一旦羽翼丰满，就会对社会生活的方方面面产生极大的制约 。正是这种姓名与文化的互动，使得姓名制度的文化内涵日益丰富多彩，日益复杂深刻 。
就像腐臭的东西可以当肥料，错误的意外可以当向导一样，禁忌也可以化腐父为神奇 。虽然禁忌不愧为让古典文学变得温柔而混乱的“精英”，但因为它是时代的产物，人们反过来可以用它来辨别古籍和文物的真伪，确定书籍版本的确切日期 。因为某个时代出版的书，要避开同时代君主的禁忌和个人祖先的私人禁忌，如果明知故犯，无疑是伪作 。
比如司马相如写的《之贼》，开篇第一句:“孝武帝陈，幸妒 。”司马相如死于汉武帝去世前32年 。他怎么知道刘彻死后谥号是“小吴”？《长门赋》显然是后人伪造的 。
再比如隋代王通写的《六经》 。然而，在书中，它避开了唐高祖·唐高祖的禁忌，把戴源改成了戴若思 。又避唐对胡的忌讳，后来赵把胡改名为史基龙 。隋人避唐讳，不做坤颠倒？可怜唐朝的伪作者，连伪书都要避讳 。虽然他们想完美，但为什么要忌讳呢？喔！
还有一个很奇妙的分析作者真实性的方法，就是作者是否回避了书中提到作者名字的地方 。今天《红楼梦》是曹雪芹写的，似乎是定论了 。但是，看《二十六回》中这样的描述，不能不让人觉得可疑:
“大家一看，原来是‘唐寅’二字，都笑说:‘一定是这两个字 。我一时看不清，但我不知道 。薛蟠只是无聊，笑道:‘谁知他有糖有银有果有银’” 。
曹雪芹的祖上是，而写、说“阴”字，不仅用手，还用* * *，极其肆无忌惮 。曹公如此大度，怎么会犯仅仅取个名字的错误呢？可见《红楼梦》不是曹雪芹写的 。这张牌虽然是孤牌，但在归纳推理中似乎是相反的声音，就像多米诺骨牌一样，只要其中一张倒下，就会攻击全部 。潘澄规则这张牌孤而强 。
避名是亮点 。限于笔墨，本文谈不上，只略述 。读者见谅 。
【我国古代的姓名避讳】作者:钱亮星
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