岱宗在哪里岱宗在哪 _生活百科

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山东大汶口文化出土白陶器
真知堂上古史研究：蚩尤，是我国古代传说中与黄帝同时的王者。蚩尤乃九黎之君，据说和炎帝神农氏同族。《史记》记载,炎黄交替之时：“蚩尤作乱，不用帝命。”，黄帝于是从诸侯处征兵，与蚩尤大战于涿鹿。蚩尤战败被杀，黄帝一统天下。关于涿鹿之战的地望，历史上语焉不详。
蚩尤到底是哪里人？蚩尤文化能和新发现的新石器时代文化遗址对应得上吗？经过反复研究和推敲，真知堂找到了答案：蚩尤，乃新石器时代山东大汶口文化的部落联盟首领！涿鹿之战，发生在山东省汶上县！

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史料上记载的蚩尤，并非神话人物

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神话中的蚩尤
【岱宗在哪里岱宗在哪】在开始论证之前，我们先来了解一下史料上关于蚩尤的记载：
蚩尤，根据《史记》记载，乃炎帝神农氏的诸侯之一。在黄帝战胜炎帝之后，蚩尤不服，黄帝于是征兵于诸侯，和蚩尤大战于涿鹿之野，擒杀了蚩尤，统一了华夏部落。
“蚩尤作乱，不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”《史记五帝本纪》

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涿鹿之战
这个涿鹿又称为独鹿，在更早的周代文献《逸周书》里就是这么写的。
“昔阪泉氏用兵无已。。。徙居至于独鹿，诸侯畔之，阪泉以亡。”《逸周书史记解》
坂泉氏就是炎帝，他迁徙到了独鹿，诸侯们背叛了他。可见周朝人认为：涿鹿实为独鹿。
“独”字的繁体字写作“獨”，所以，“涿鹿”在周代实为“獨鹿” 。到了西汉司马迁时，才被误写为涿鹿。

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仰韶文化庙底沟类型彩陶
关于炎黄的坂泉之战和黄蚩的涿鹿之战，《逸周书》的说法和《史记》不太一样。
“昔天之初，口作二后，乃设建典，命赤帝分正二卿，命蚩尤于宇少昊以临四方，司口口。上天末成之庆。蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之河，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀。”《逸周书尝麦解》（嘉靖元年跋刊本版）
这里的口为轶文，原文缺失了。句读笔者有修正。到了明代嘉靖年间，这个版本依据《史记》改“独鹿”为“涿鹿” 。

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山东大汶口文化彩陶罐
这段文字说的是什么意思呢？意思是：
上古时代本就有两位王者（后就是王的意思），赤帝（炎帝）和黄帝。赤帝有两位卿士，分别是蚩尤和少昊。不知道什么原因，蚩尤和炎帝在涿鹿地方的河流处打起来了，炎帝于是求救于黄帝。黄帝于是和蚩尤大战，生擒了蚩尤，并在在中冀这个地方杀了蚩尤。

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炎帝神农氏
这个说法和司马迁说的炎黄先大战于坂泉，然后黄帝与蚩尤大战于涿鹿有别。但不管如何，涿鹿（独鹿），确实是上古时代黄帝大战蚩尤的重要战场。
近年来出土的长沙马王堆西汉墓帛书也证明了黄帝确实曾经与蚩尤大战：
“黄帝于是出其锵钺，夺其戎兵，身提鼓鞄（枹），以禺（遇）之（蚩）尤，因而禽（擒）之。《马王堆帛书五正》

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长沙马王堆出土西汉帛书
后世还有很多关于蚩尤和黄帝的记载，但都是后人演绎，证据作用不大，所以就不赘述了。
从这些史料，我们可以看出，最迟在西周成王时期，“黄帝与蚩尤大战于獨鹿（涿鹿），并且生擒蚩尤，杀之于中冀”，应该是当时人们公认的事情。否则，周成王也不用为此大发感慨了。
“维正月王在成周，昧爽，召三公、左史戎夫，曰：“ 。。。武不止者，亡。昔阪泉氏用兵无已。。。徙居至于独鹿，诸侯畔之，阪泉以亡。”《逸周书史记解》