02
对联是由律诗的对偶句发展而来的，它保留着律诗的某些特点 。古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系 。对联要求对仗工整，平仄协调，上联尾字仄声，下联尾字平声 。这些特点，都和律诗有某些相似之处，所以有人把对联称为张贴的诗 。
03
据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右 。末年（公元九 *** 年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春 。”这是我国最早出现的一副春联 。
04
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照 。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符” 。
05
一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现人们今天所见的春联 。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐 。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事 。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对 。
4对联来历（20字）骈文与律诗是对联的两大直接源头 。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点 。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式 。不同句式适用格律不同、宽严不同 。
其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘 。春联的一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望 。
扩展资料
对联又称楹联、对偶、门对、春贴、春联、对子等，起源于桃符 。
相传，对联起源于五代后蜀主孟昶[chǎng] 。他在寝室门桃符板上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓“题桃符” 。
这要算是中国最早的对联，也是之一副春联 。但也有其他说法，中国最早楹联出现在唐代，有敦煌莫高窟藏经洞出土敦煌遗书为据 。
参考资料来源：百度百科-对联
5对联来历对联起源于五代时期的后蜀主孟昶，经过不断发展，宋代以后民间新年悬挂春联已经相当普遍，到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联 。
《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的之一副春联 。直到宋代，春联仍称“桃符” 。王安石的《元日》诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句 。
“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏 。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也 。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语 。
对联现在的作用
1、对联是过年时所贴的红色喜庆元素"年红"中一个种类 。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗 。
2、每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛 。春联的另一来源是春贴。
6对联的来历起源什么呢?对联最早起源于桃符 。
“桃符”指的是古时挂在大门上的两块画着门神或者写着门神名字，用于辟邪的桃木板，相当于门神像 。早在秦汉以前，中国民间过年就有悬挂桃符的习俗 。
人们为了去除厉鬼，将神荼、郁垒的名字写在桃木上，并悬挂于门上 。到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上 。而到了明代，随着对对子的习俗开始盛行，对联一词便出现 。
对联的要求
1、要字数相等，断句一致 。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少 。
2、要平仄相合，音调和谐 。传统习惯是仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声 。
3、要词性相对，位置相同 。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上 。
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