大家好，小编来为大家解答对联的来历这个问题，对联的来历和发展过程很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
1对联的来历 对联的来历简述1、对联的源头，基本可以追溯到两千多年前的春秋战国时期 。一般认为，对联的前身是“桃符” 。
2、据《淮南子》说，所谓桃符，又称“桃梗”，是两块“一寸宽、七八寸长”的悬挂在正门左右门扇上用来驱鬼镇邪的桃木板，上面分别画着传说中的降鬼大神“神荼（shū）”和“郁垒（lǜ）”的神像，或者写着他们的名字——左神荼、右郁垒 。
3、这也就是民间俗称的“门神” 。据史料记载，早在秦汉以前，我国中原地区民间过春节就有家家户户悬挂桃符的习俗 。
4、沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也 。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼 。恶害之鬼，执以苇索而以食虎 。于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼郁垒与虎，悬苇索以御凶魅 。（《论衡·订鬼》引《山海经》） 。
5、这段文字的大意是说，在茫茫大海之中，有一座山名为度朔山，山上有一棵大桃树，这棵桃树铺天盖地，树枝盘旋曲伸有3000 里 。在桃树树枝的东北方向，有一个地方桃枝稀疏，形成了一个门，叫做“ 鬼门”，天下所有的“鬼”都从这里进进出出 。
6、“鬼门”上有两位神人——一个名叫神荼，一个名叫郁垒，他们负责识别天下的鬼 。凡看到不讲道理专门祸害人的“恶鬼”，他们就把它们用芦苇编成的绳子捆起来喂给老虎吃 。因为这兄弟俩能帮人驱鬼避邪，于是黄帝向全国发布了一道命令，春节前夕，家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，除夕那天悬挂门前；同时，在大门上端悬挂芦苇编的绳索，二门上要画一只老虎，用来避免妖魔鬼怪的侵扰 。那时候起，人们就设立大桃人，在门上钉桃木板，画上两位神和老虎的像，在门上面悬挂苇索，用来驱邪伏魔 。
2对联的由来是怎么样的？对联的由来如下：
【对联的来历和发展过程对联的来历】对联起源秦朝，古时称为桃符 。关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出，中国最早的楹帖出现在唐代 。
对联源于中国文字语音的对称性，出现应该在周朝以前，造纸术和书法的发展，使对联成为独立文体 。
对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产 。对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，中国最早的春联出现在一千多年前 。
具史料记载，后蜀广政二十七年（公元九 *** 年）的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华 。群臣们各自写好一幅，耐心等待审查 。孟昶一一看过，均不满意 。
于是他就亲自提笔，在“桃符板”上写了“新年纳余庆；佳节号长春” 。这就是中国用文字记载下来的一幅最早的春联 。
对联的由来历史探源详解：
楹联者，对仗之文学也 。这种语言文字的平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪” 。即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半，在思维本质上极为相通 。
因此，我们可以说，中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念 。阴阳二元论，是古代中国人世界观的基础 。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维 ***。
这种阴阳二元的思想观念渊源甚远，《易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道 。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和 。”（《老子》第42章） 。
荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起 。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳 。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中 。
3对联的来历 早在秦汉时期以前，我国民间就有过年悬挂桃符的习俗，所谓的桃符，就是把传说中降鬼大神的名字，分别写在两块桃木板上，悬挂在左右门两边，用来驱鬼压邪 。
每逢过年的时候，中国民间都有贴对联的习俗，这个习俗的历史已经很悠久，那么对联的来历是怎样的呢？下面让我们一起去了解吧 。
详细内容
01
对联，是我国一种独有的文学艺术形式 。对联历史悠久，始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史，是我国古代流传下来的一笔宝贵财富 。
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