现在似乎什么都能在网上买到,包括年轻女大学生 。63岁IT退休高管汤米在‘糖宝’社交网站上‘订购’过多个年轻女孩,女孩们用‘陪伴’来换取‘糖爹’汤米的援助,汤米会给她们钱,带她们吃大餐、参加聚会……
这种“伪装的” *** 易“糖爹”“糖宝”社交网站日益增多,规模也日趋扩大 。由“糖爹”、“糖宝”以及社交网站
(或应用程序)
三方主力形成的经济活动产生了不容小觑的影响,引起了经济学家的注意 。
悉尼科技大学教授皮特·弗莱明
(Peter Fleming)
在他新近出版的《糖爹资本主义:新经济的黑暗面》
(Sugar Daddy Capitali *** : The Dark Side of the New Economy)
一书中把这种经济活动定义为“糖爹资本主义”
(Sugar Daddy Capitali *** )
。“糖爹”
(sugar daddy)
是指花钱雇佣年轻女孩和自己约会
(大概率陪睡)
的大龄富有阶级男子,这些年轻女孩
(很多是高校学生)
被称为“糖宝”
(sugar baby)
。“糖爹”在网上订购“糖宝”,花钱购买她们的“陪伴”、为她们支付学费,并时不时带她们参加聚会、吃大餐、购物、旅行等等 。
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Sugar Daddy Capitali *** : The Dark Side of the New Economy, Peter Fleming, Polity Press, 1 edition (12 October 2018)
国外“糖爹”“糖宝”社交网站日趋流行,网站上“糖宝”注册人数不断增加,高校中“糖宝”比率也日益增大,这一现象的不断扩大逐渐形成了“糖爹”文化 。毫无疑问,这一现象是建立在发达的 *** 通讯技术基础之上的,先进的科技巨头如Facebook、Twitter对我们的生活方式产生了革命性的改变,它们被认为是新的经济增长点
(科技公司一直以来良好的股市表现就是证明)
。
社交网站和社交软件作为个人展示的平台,常常被消费主义所占领 。名牌化妆品与高级服饰很难不让年轻女孩心动,巨大的消费欲望与青年人有限的购买力,是“糖爹”经济的主要诱因 。以年轻女孩的需要为突破口,借助先进的 *** 技术,“糖宝”社交网站及社交软件得以建立并取得快速发展 。
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一个叫 “Rich Meet Beauty” 的糖爹网站的宣传图,选自《卫报》报道:糖爹网站创始人在比利时吃了官司
“糖爹资本主义”的本质
“糖爹”现象的扩大是以经济的“优步化”
(Uberization)
趋势为背景发生的 。“优步化”是指以“优步”等快车软件引起的、将实时数据、移动支付、即刻满足和动态价位相结合的技术驱动型经济模式 。“优步”与传统的出租车行业的差别在于:出租车行业是有规范制约的,比如出租车司机需要有满足行业要求的驾驶证,需获得从业资格证和内部上岗证等,而“优步”平台没有严格的规范制约,在“优步”注册成为车主的普通大众只需在年龄、驾龄、车况等方面满足基本要求即可,无需培训,也不需要特殊认证 。因此,“优步”是一种“非正式”的经济形式,经济的“优步化”其实是规范逐渐被抛离的过程 。
文章插图
“Uber of Everything!”, 多伦多一家新兴公司的口号,图片来自赫芬顿邮报
“糖爹”文化之于性工作就如同“优步”之于出租车行业 。性工作者一直都在极力要求获得劳动就业法的承认,享受一般工作人员应享有的权利,在性工作合法的地方
(比如1995年,澳大利亚新南威尔士州性工作获得合法认可)
,也有行业规范对其进行制约 。但“糖爹”现象不同,“糖爹”现象以“援助”为名、以“陪伴”为由,将性工作和援助的界线、感情伴侣和交易对象之间的界线模糊化,就算其中涉及 *** 易,也很难直接将其定义为性工作,更难用规范对其进行规约 。由此我们发现,“糖爹”也是一种“非正式”的经济形式 。
那么,“糖爹资本主义”的本质到底是什么?弗莱明教授指出,“糖爹资本主义”其实是西方资本主义“去正式化”
(deformalization)
的一种表现形式 。所谓“去正式化”,和“去规范化”
(deregulation)
类似,都源自“新自由主义”
(neoliberali *** )
【糖爹中国糖爹】概念 。“新自由主义”主张在经济领域,在合法范围内,人们可以做一切自己想做的事,*** 、机构等应少加约束 。
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