一、苏格拉底（西方哲学的奠基者）
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古希腊：（约公元前469年——约公元前399年）
苏格拉底是古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者 。更被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者 。他身为雅典的公民，据记载，苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑 。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了 。
苏格拉底 Socrates ，又是一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物 。苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时，出身贫寒，父亲是一名雕刻师，母亲为助产士 。苏格拉底是柏拉图的老师，而柏拉图更是亚里士多德的老师 。他一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作，如《苏格拉底言行回忆录》 。
主要思想：苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面：从智者开始，古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究 。但他们只停留在感性的阶段，只能得出相对主义的结论 。到苏格拉底才根本改变了这种状况 。苏格拉底要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间 。
苏格拉底明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体 。在苏格拉底看来，事物的产生与灭亡 ，不过是某种东西的聚合和分散 。他将精神和物质这样明确对立起来，成为西方哲学史上唯心主义哲学的奠基人 。
苏格拉底还进一步指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的最终原因 。他认为事物的最终原因是“善”，这就是事物的目的性 。他以目的论代替了对事物因果关系的研究，为以后的唯心主义哲学开辟了道路 。
苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大 。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识 。对于这个矛盾，苏格拉底是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的；人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识 。他作为西方哲学史上之一个系统的唯心主义哲学家，开始了夸大主体和理性、夸大抽象的思维，以哲学唯心主义的神话代替宗教神话的时代 。
苏格拉底主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人；其次要教人学习广博而实用的知识 。他认为，治国者必须具有广博的知识 。他说，在所有的事情上，凡受到尊敬和赞扬的人都是那些知识最广博的人，而受人谴责和轻视的人，都是那些最无知的人；最后，他主张教人锻炼身体 。他认为，健康的身体无论在平时还是在战时，对体力活动和思维活动都是十分重要的 。而健康的身体不是天生的，只有通过锻炼才能使人身体强壮 。
苏格拉底认为，一个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果 。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限，获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德 。他认为道德只能凭心灵和神的安排，道德教育就是使人认识心灵和神，听从神灵的训示 。苏格拉底经常和别人辩论 。辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想 。
苏格拉底主张专家治国论，他认为各行各业，乃至国家政权都应该让经过训练，有知识才干的人来管理，而反对以抽签选举法实行的民主 。他说：管理者不是那些握有权柄、以势欺人的人，不是那些由民众选举的人，而应该是那些懂得怎样管理的人 。
苏格拉底名言
我唯一知道的，就是我不知道什么 。
一位医生跑来询问苏格拉底，说他吃任何东西都淡而无味 。苏格拉底说：“你只需停止饮食就行了 。”
苏格拉底被处死前，朋友悲伤地说：“我亲爱的苏格拉底，我是多么不希望你被如此不公正地处死啊！”苏格拉底平静地说：“朋友，难道你希望看到我被公正地处死吗？”
无知即罪恶 。
别人为食而生存，我为生存而食 。
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