很多朋友对于有灯无月不娱人和有灯无月不娱人 有月无灯不算春是什么节日不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
1有灯无月不娱人，有月无灯不算春 。春到人间人似玉，灯烧月下月如银 。请网友解释，谢谢~~意思是：元宵有灯却看不见月亮，又如何能让人开心，尽情娱乐，有月却没有花灯，又怎么能算作春宵佳节；那就是春宵的银色的月亮应印下，人如美玉，月亮在火红的灯光下，更加的银亮，诱人 。
《元宵》是明代诗人唐寅所作的一首诗 。写出了农村过元宵节的热闹场面 。通常的元夜诗，多写都市 。而这首《元宵》却取材农村 。灯月辉映的乡村是美的，灯月映照下的村女则更美 。她们青春焕发，喜气洋洋，尽情欢笑 。《元宵》全诗意境优美感人 。
元宵起源：
元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃元宵赏月，后来节日名称也演化为“元宵节” 。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个 ***。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗 。
在汉文帝时期，已下令将正月十五定为元宵节 。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五 。（太一：主宰宇宙一切之神） 。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日 。
民间过元宵节吃元宵的习俗 。元宵在南方称“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”，由糯米制成（在某些地区是由红薯制成），或实心，或带馅 。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可 。
起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称都与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好期望 。吃元宵象征家庭像月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望 。
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2有灯无月不娱人，有月无灯不算春 。是什么意思？意思是：这样的夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴，这样的夜，如果只有皎洁的月，没有灿烂的灯，无以为春 。
出自：明代唐寅的《元宵》
原文：
有灯无月不娱人，有月无灯不算春 。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银 。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神 。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰 。
译文：
这样的夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴，这样的夜，如果只有皎洁的月，没有灿烂的灯，无以为春 。春天迈着轻盈的脚步来到人间，美人如花似玉，彩灯带着欢欣的笑意燃烧月下，月亮如水似银 。
满街珠宝翡翠闪耀，那是春游的村女，歌声嘹亮，笙管悠扬，那是小伙在赛社神 。如果不尽兴游玩，开怀大笑，怎么对得起这样的吉日良辰？
扩展资料：
1、作品鉴赏
通常的元夜诗，多写都市 。而这首《元宵》却取材农村 。灯月辉映的乡村是美的，灯月映照下的村女则更美 。她们青春焕发，喜气洋洋，尽情欢笑 。《元宵》全诗意境优美感人 。
2、作者简介
唐寅，字伯虎，明代著名画家、文学家 。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生 。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”（吴门四才子），画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家” 。
3有灯面无月不娱人,下面一句是什么有灯无月不娱人，有月无灯不算春 。春到人间人似玉，灯烧月下月如银 。
意思就是：元宵有灯却看不见月亮，又如何能让人开心，尽情娱乐，有月却没有花灯，又怎么能算作春宵佳节 。最后两句如何合起来看，那就是春宵的银色的月亮应印下，人如美玉，月亮在火红的灯光下，更加的银亮，诱人 。
你的认可是我解答的动力，请采纳 。
4有灯无月不娱人出自哪首诗 作者是谁元 宵》 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春 。春到人间人似玉，灯烧月下月如银 。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神 。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰 。
5有灯无月不误人，有月无灯不算春 。是出自哪位诗人的？《元 宵》 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春 。春到人间人似玉，灯烧月下月如银 。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神 。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰 。
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