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虽然大象派的一些高层很傲慢，但他们也承认很难打破期限 。比如在某些情况下，他们不知道是阴年还是阴月，是阴日，还是阴时 。有时候直到阴天他们都分不清是哪十天，更分不清哪个更长 。
据我所知，刘一民间秘传有两个流派，即大象派和数学派 。大象派普遍擅长意象的运用，能够真正做到“人之不用问”，对意象的掌握达到了很高的水平 。但大象派的缺点是，对预产期的推断远远高于一些所谓大师的推断，但并不十分准确 。
数学学派的特点是使用数字 。六爻和月份日期包含易数，它们之间的变化不仅是象的变化，也是数的变化 。随着年月日，年月日，动、变、静卦空破墓的生灭，数字不断变化 。到期期限的准确推断离不开数字 。由于数的内在应用，数学学派不仅可以区分上述情况，必要时还可以将到期期限切割到更精确的时刻和分钟 。
现在很多学数字的人都误入歧途了 。你要的数字并不存在于日期、年份和月份上，而是由日期和六爻产生的，它们是不断变化的 。比如六爻预测色漂，就是日期和六爻不断作用产生一个又一个 。然而，无论图像学派还是数学学派，对李逸的掌握是主要的 。没有深厚的李逸基础，了解它是没有用的 。比如数字很简单，难的是如何把握数字随克空破墓等的出生而变化 。而且，数的变化也影响着卦的变化 。比如十天空有无数个卦，就不能生出其他卦来 。比如一天中该卦的数大于零时，就有作用于其他卦的能力，即天黑，数小于零时，就是天破，不能作用于其他卦 。当然，有一些古书很少谈到李逸 。比如月的日期有旬空月休，卦的变化可以产生一个克来符合其他卦，卦的位置对卦有影响 。因此，没有完美的李逸基础，就不可能准确地使用数字 。
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