【本命元神的解说】
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所谓生命的核心古迹元神,也就是日本主元神,当然是代表一个人的“精与性” 。
首先,我们在本章中会看你与生俱来的基本人格 。再看人格,认其为人命形态的“命核碑元神”,即当前柱的天干 。也就是你的“生日”,你出生的日期,所以千万不能忘记或者弄错,否则整个星座运势都不准确!
[人生核心古迹申远],又名日元、天命大师、申远,可以说是四柱八字的核心部分 。
每一天用:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、人、鬼来表示 。而生命的核心古迹元神用这10个天干代表了以下的人格:
[A]:杨树和大树 。它代表着成长、发展和奋斗的意志,象征着一棵大树或一根柱子 。
[B]:阴面的木头,草 。它代表善变、顺从、机智的精神,象征花草或小树 。
[丙]:阳火,孙 。它代表热情,大胆和激烈的意志,象征着太阳或火 。
[D]:阴火,灯 。它代表着温暖、关怀和协作的精神,象征着灯光或火炬 。
[E]:阳土,岩 。它代表不变的、坚定的、沉重的意志,象征岩石或高山 。
[F]:阴土,田土 。它代表着接纳、涵养和含蓄的精神,象征着乡村或土壤 。
[G]:金扬,剑 。它代表着尖锐、忠诚、激进的意志,象征着铁或剑 。
[辛]:阴金,首饰 。高贵、明亮、物质精神,象征金、银或玉 。
[任]:阳水,海 。全能、放任、自由的意志象征着河流或海洋 。
【腐朽】:阴水,小雨 。浪漫、柔弱、保守的精神,象征雨或霜雪 。
此外,《阴阳五行论》中也用旬干:A、C、E、G、任为阳干 。乙、丁、己、辛、桂阴干 。
A、B为“木”,C、D为“火”,E、J为“土”,G、辛为“金”,任、归为“水” 。
阳燥意为“刚”,阴燥意为“柔”,各有所指;命理核心碑元神的性质只是用来大致了解一个人的基本性质,不能简单用来判断运气好坏 。请不要误会 。
那么,让我们从[生活核心遗迹申远]来看个性吧!
["A"]
这个词来源于“质押”,意思是被抑制的东西春天打开,冬天关闭 。另外,贾也和“甲壳”、“嘉庆”这两个字一样,处于被硬壳封住的状态,甚至有“盒”(箱)或“烟”的意思 。意思是拉,拉,植物发芽等 。
从这些情况来看,A象征着破土而出,发芽的白杨和树木 。
[生命的核心遗迹申远]是一个有盔甲的人,这基本上意味着他具有树的性质 。
从树木向天空的伸长来看空,【人生核心古迹申远】一个身披铠甲的人,充满野心,会尽力从现在的环境中寻求更大的发展 。另外,从树木牢牢扎根于大地,不畏强风这一点来看,这一类型的人可以说是百折不挠,刚正不阿,意志坚强,即使遇到一些挫折也不会放弃 。
总的来说,【人生核心古迹申远】是一个非常正直的人,讨厌拐弯抹角,非常重视道德和面子,以稳重踏实为信条 。
所以,人不会轻佻,做事不小心 。而且无论做什么都是负责任的,光明正大的,很少被花言巧语所诱惑 。体谅别人,不要看到别人有困难就假装不知道,反而倾向于过多干涉别人 。
缺点是固执,缺乏妥协,不够敏捷,不能随机应变,这一点从树木植根于大地,不能马上变形就可以理解 。
[“B”]
这个词来源于“滚动”,意思是万物从坚硬的种子中破土而出的状态 。此外,《说文解字》记载:草木虽已发芽,但殷琦仍很旺盛,有时生长扭曲,未能发芽 。
因此,B象征着曲折生长的雌树,即草本花卉 。
[生命的核心古迹申远]是B的人,基本上具有草本植物的性质 。
草本花卉生长柔和,曲线优美,绽放美丽 。因此,[生活的核心纪念碑申远]是一个温柔的人,具有丰富的表达能力 。第二,他能分清现实,想在自己的环境中寻求发展 。
另外,从草本花卉对一点风吹雨打都很敏感的角度,可以看出以【生命核心古迹申远】为B的人,头脑敏捷,无论在什么状态下都能随机应变 。
其他特点有毅力,协调,不坚持己见 。另一方面,他虽然表面谦虚,但内心有着强烈的排外欲望,是一个谨慎的人 。
草本花看起来很柔弱 。然而,它们可以在非常恶劣的环境中生长 。它们在台风里随风摇摆,被践踏的时候只要根还在,就不会那么容易枯萎 。可以证明这种人很灵活的随风改变态度,但也可以说很现实 。
关于钱,我们会更加努力的去积累,很少有浪费 。可以说我们比较执着 。
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