神组合占50分，年支出和月订单合计占50分 。
初命弱卦:合神能释世，月令不制世 。
两个强卦:天助天下，月令再助天下 。
三弱卦:神合不助天下，年月不助天下 。
第四王瓜:天助天下，六月一人助天下 。
注:
1月10日空，得出世界的盛衰是由神和年支出共同决定的 。
2当你在这个月内被克制两次，这个世界的繁荣和衰弱都是由神和年的支持相结合决定的 。
(所谓“两个约束”是指月令受到年支和日支的清剿和惩罚，只有消费没有)
3在月令无效的前提下，当年支与世界相合时，世界应减少武力 。
它的意思是:人间不见年午火，人间到年生，人间弱 。
天下见一，丑见一，毛见亥，阴亥，守天下见午等 。，都是以降世之力，旺，旺墓，六行为理论基础的 。
喜避辩证论
1决定吉凶的总原则:喜神受制于主恶，忌受制于主吉凶 。【/br/】占卜之后，要确定这个世界是盛世还是弱国，要区分幸福和嫉妒 。但是，如果有十天空卦，先考虑空卦 。关健看组合 。按照卦中的组合，本尊被禁时，本尊会起到很好的作用，但被禁了就会不吉利 。当上帝扮演一个坏角色时，他应该是激烈的，例如，如果他帮助每一个生命 。【/br/】2当某一卦被神取去，该卦又在某年某月来了，该卦就断了 。
三世纪的弱卦和强卦中，战胜腹泻，消耗世界的是嫉妒神，帮助世界的
是西神 。
4盛世卦和弱卦中，胜泻耗世者为西神，
济世者为妒神 。
5当你高兴或嫉妒神十日空，西神一出现就变成嫉妒神，一出来就是西神空，也就是高兴空是忌讳，忌讳空是欢喜 。
先天制约论
第一制约论是占卜的基础 。极其重要 。也就是说，卦喜欢避免受神的约束，这就是先天制约论 。流年宜喜宜忌，或字五行宜到位时，宜凶宜吉 。这就是先天结合克制论 。
合神统支论(又称分支分支论)
当一个流年的阴阳相同时，那个流年的吉凶主要通过合神破卦，分支分支同时进行 。当一个流年的枝丫和世界的枝丫不同时，枝丫就分裂了 。
比如丁丑年，丁、酉都是否定词，合神为主，财论、丑命为次，所以换主职业 。但丁的火业依然存在，仇冲没有接替他后来的位置，于是丁下海经商 。
等你够大了，同龄同性 。你赢得了你的名声，你也赢得了你的钱 。你们都被约束了 。
在每一年的辛巳，金鑫都会谈到水 。毕竟辛是金，但是他破财也不好 。辛为同事朋友骗钱或借钱 。
每个中午，我都和世界上的其他人不一样 。我不能再看着上帝了 。
沈嘉之年，当你申请重阴木的时候，那些弱旺的人会越来越旺 。然而，晨途受制于尹牧的重压，申府也发了大财 。沈嘉来的时候，他只看贾母，不看上帝 。当他是异性时，天干地支破裂，沈嘉去沈复成为申子辰的三重旅行 。当沈弼抢了自己单干的时候，他的朋友辞掉原来的工作，沈被打压 。
占卜举例:已是壬午年的日(沈悠空)，又是之时
，又在金-天地之火
，分析:神为木，世为一，世为弱，年为支[/br] 。从弱卦来看 。
午酉时，午1，曾经当官，现在月官 。
毛、、二、午年资本和财富的流失 。
胤祀胤祀3、99、2001年破了一笔财(97万)
我没接，我没有
4 。壬午正月，火破，主投商拿钱 。下午，大火一直持续到永远，主业又开始了 。我有一辆汽车，但我没有纯金的 。我运气
初十空，后天之轮空初十空初十空在卦中 。但是“[/k0/]”这个词可以
反映事物，比如:六爻上做朋友，先天约束很多时候，主喜欢换朋友，
朋友越做越多，断其他六亲时也可以参考这个方法 。
2后天轮空论
卦除“先天十日空”二字外，其余皆是 。就是“后天一整天”空这个词 。无空当车轮不空时 。
后天轮空”这个词有两个特点:
1即时性，六芒星中的弱轮空失去作用
2延迟性，六芒星中的强轮空还有余力 。只有加上一个外力
才能失去这个多余的力，这也叫土木惯性 。
例:泽火哥——田雷大庄戊寅年乙丑月甲子日丁卯
不，不分析:何神火被石海消耗，丑月不能征服石海，年支银赫
尤0申石海，天下衰弱 。乐于帮助他人，但避免消耗他人 。
石海，下午1 。这种占卜测量邮购信息何时到达，以猫头鹰印刷的酉金为信息，
石海和陈石是吉祥的 。但是，不合适绊倒世界，也不合适长得丑
。西深受缚，天下弱 。在每月的第三天
接收信息 。
2 。为什么同月就破了？因为卦中丑生合一，喜神受益 。
为什么在沈嘉的第十天就破了？因为在沈嘉的第十天没有回合空，西神得救了 。为什么在第三个驻防日就破了，因为守和缚卦要为天下着想，要西天完全解脱？
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