文章插图
观音抽签算命是我们在寺庙经常求的，观音菩萨大慈大悲，救苦救难，打救众生的精神感动世人，是生活中跟我们联系最密切的菩萨 。
观音抽签算命为世人解惑
观世音菩萨成佛，还在释迦牟尼佛以前，他是古佛正法明如来，因慈悲救度众生心切，自己发愿降作菩萨，到这世上来救苦救难的，故称为“倒驾慈航”，又叫做“法身大士应化” 。他和这世上的众生最有缘，到处救苦救难，一切苦难中众生的声音，在他的心眼中，都一一照得到，都一一随着这声音去救度 。
观音大师签解签诗
第 签 签王
抽得签王百事良，添油奉金大吉昌，
所求万般皆如意，荣华富贵福寿长 。
【白话浅释】
签头签尾皆签王, 您与观音有缘.会得到神助平安顺利.请随意添香油供养神佛答谢后, 重新提问抽签 。
第一签 宋太祖黄袍加身上上
开天辟地作良缘 。吉日良时万物全 。若得此签非小可 。人行忠正帝王宣 。
【白话浅释】：
天地开创之时，凡事充满了新气象，正是良辰吉时，万事都已准备周全；能求得此签之人，非同小可，帝王曾亲宣无私公正之法，若能依理遵循，更行修身积善，相信好运更上层楼，持续久远不断 。
此卦***初开天地之象 。诸事皆吉也 。
解曰：急速吉兆 。年未值时 。观音降笔 。先报君知 。
家宅→祈福 。自身→秋冬大利 。求财→秋冬大利 。交易→成 。婚姻→成 。六甲→生男 。行人→至 。田蚕→好 。六畜→好 。寻人→见 。公讼→吉 。移徙→ 失物→东北 。疾病→设送 。山坟→吉 。
详解：
此签有”谋事在人”之意 。提醒当事人，未雨绸缪 。会成功的人，除了本身的努力进取之外，对将来的一切，也早已预先考虑且准备周详 。须知每个人的头上都有一片天，成败操之在己 。平日稳扎稳打、厚实基础，更不间断地充实自我，为将来预作准备 。凡事深谋远虑、从长计划，对于身边亲朋好友的建议，不妨虚心接受 。等到时机成熟之时，亦是准备充足之时，自可从容不迫，满载而归 。
第二签 姜太公渭水垂钓中
鲸鱼未变守江河 。不可升腾更望高 。异日峥嵘身变化 。许君一跃跳龙门 。
【白话浅释】：
就像鱼儿尚未成熟，还不到可以离水飞升的程度；此时忍耐守静则吉，等到时机来临之日，蜕变之时，必可大展身手，一跃过龙门 。
此卦鲸鱼未变之象 。凡事忍耐待时也 。
解曰：得忍且忍 。得耐且耐 。须待时至 。功名还在 。
家宅→不安 。自身→还愿 。求财→欠利 。交易→ 婚姻→难 。六甲→作福 。行人→平安 。田蚕→吉 。六畜→不利 。寻人→见 。公讼→和 。移徙→去 。失物→东南 。疾病→祈保 。山坟→吉 。
详解：
此签有”守时待势”之意 。意味当事人，随遇而安 。人的一生高低起伏，难免有不顺遂的时候，若不如意的情况接踵而来，更易叫人灰心丧志 。须知事在人为，切勿被一时的失意所打垮 。此时烦躁冒失有害无益，切忌沉不住气、冲动妄为 。凡事保持心平气和，忍一时风平浪静 。纵使遭人讥嘲误解，只要知所当为，又何须耿耿于怀 。不要放弃任何希望，凡事乐观，相信自己并坚持到底，必有苦尽甘来、如愿以偿之日 。
第三签 燕将独守聊城 下
临风冒雨去还乡 。正是其身似燕儿 。衔得坭来欲作垒 。到头垒坏复须坭 。
【白话浅释】：
顶着风冒着雨来来回回，就像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌费力含来的小泥团，好不容易堆砌成土块，有个样子了，哪里知道最后却又崩坏，土块再度变回泥团 。
此卦燕子衔坭之象 。凡事劳心费力也 。
解曰：千般用计 。晨昏不停 。谁知此事 。到底劳心 。
家宅→先凶后吉 。自身→谨防 。求财→有 。交易→成 。婚姻→不合 。六甲→男 。行人→吉 。田蚕→利 。六畜→利 。寻人→见 。公讼→有理 。移徙→安 。失物→见 。疾病→还愿 。山坟→吉 。
详解：
此签有”束手无策”之意 。奉劝当事人，勿举棋不定 。有些人个性刚直、做事一板一眼，临事却不知变通，往往因而错失良机 。须知凡事各有利弊，有舍才有得 。事有轻重缓急，与其一昧墨守成规，不如跳脱思维、因地制宜，视情况环境调整自己的原则与做事方法 。或集思广益、共同研拟商议，找出解决之道 。切忌犹豫不决又固执己见，流于空想而怯做，终将空心劳力，徒然庸人自扰罢了 。
