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或问:十干有阴阳、刚柔、生死 。你这样认为吗？答:十干五阳五阴，阳为坚，阴为软，生死自然之别，如母亲生孩子，孩子变老，母亲老死 。傅:阳生阴，阳生阴，阳生阴，周而复始，变化明显 。
贾母是十大任务之首，主宰四季，孕育万物；在天，雷为龙，在地，梁为楼，谓之杨牧 。鲁至阴 。阴是留顶之木，其根已断，其枝已断，谓之枯木 。枯木者，刚木也，须战斧金方斩入其器 。长生海是河流、池塘、沼泽的水，称为死水 。所以，枯木虽然放在死水里时间长了，但也不能烂掉 。例如，黎蒴树在水中可以很强壮 。如果你离开水，来到岸边，你会遇到水，水，还有活水 。是天地间的雨露，日晒雨淋，会变得干枯腐朽 。然后你可以生火，火会旺起来，但是木头会烧起来 。所以，你会遭受灰飞烟灭 。而午离火，火靠木，木是火之母，火是木子 。怎么会没有尽头呢？因此，贾母于中午去世 。荆:木不南流 。就是这样 。
在第二个木头紧接着第一个木头之后，所有的东西都在生长 。天上的风，地下的树，都叫成荫树 。其根深叶茂，故称活木 。活木，柔木也，恐伏伐，恐秋至木落萎，欲濡土培根，益活水养枝叶 。活水，溺，即天上雨露，地上泉源；润土者自有土，如耕土，使耕之功 。鲁在午时，六阳消一阴起死回生，所以稻子在午时开花，二木在午时生 。十月建亥，亥为纯阴统帅，在亥执政，死水泛滥，土薄根弱，不可耕种 。因此，死于亥 。金:水里都是木头 。这也叫 。
火美天上，照六合；太阳在天为电，炉在地为冶，称为阳火 。鲁居第三，为炉冶之火，谓之死火 。死者，刚经烈火，似枯木有其焰，但恨金土掩其光 。木死，贾母也，贾鲁在阴，阴为阳木之墙，木火满，藏于木石之间，不能为人所用，不能生长 。所以五阳皆出于自然，五阴皆与人事、后天有关，丙火生于阴，非常明确 。如果太阳之火从东方升到西方，却没有，而且是一元交换，那就是变化；你生来就有黄金，你的黄金充满能量 。你不能表现出来，但你不能表现出来 。有什么不好的地方吗？所以火丙生于阴，死于酉 。荆:火无西向 。这也叫 。
丁，后C，是万物之精，文明之象；天上有星，地上有灯，叫阴火 。鲁至午，是六阴之首，有乙木，可生 。b是活木，D是活火 。活火，柔火，是丁木所生，阴是阴所生 。比如世人用植物油芝麻油作为灯和蜡烛的意思，夫油是伊木的膏 。至于酉时，四阴师之力，灯可辉煌，星可辉煌，故丁胜生于酉；至于阴，三阳相和，阳为火生，阴为火退 。比如太阳从东方升起，星星就被遮住了 。灯虽有火焰，却不显其光 。所以丁生于幽，死于阴 。佛经:火一亮就灭了 。就是这样 。
吴鸿蒙还没判刑，他在中间 。天地分，万物厚，聚于中心，散于四维 。天上的雾，地下的山，叫做沃土 。鲁在第三位，是炉冶之火 。训练后发出声音，坚韧不易折断 。阳喜火，怕阴怕金 。阳火，丙火，丙火生于阴，阴属艮，艮为山，山为硬土，即戊土也生于赖兵火 。至于酉地，酉地属于交换，金耗盗土之气 。就是地以金，母以弱，子以旺，石以金破 。如何能延年益寿？所以，乌土生于殷，死于尤 。荆:土空了，就塌了 。这也叫 。
E之后，土为天之元气，地之真土 。清气上升，冲合天地，浊气下降，万物汇聚，谓之阴土 。天地三才，这个地球缺一不可，比如乾坤中的一个媒人 。如果阴阳失去这个，还能做配偶吗？所以四行中处处都是，四时，才是真正的土 。生着欢喜，却怕杨火干 。
鲁下午到了，到了中午，还能种土，就被乙盗木为其耕种 。至于酉土，丁火诞生了，丁火诞生了，它自己的土也可以诞生了 。用自己的能量，锻炼自己的土壤，然后变成磁铁，失去平衡，怎么可能没有危害？所以我生于酉，死于阴 。荆:火烧干了土 。这也叫 。
张耕的权利让天地不寒而栗，大师之间的军事革命的变化 。天气是风化的，地球是金和铁，这就是所谓的金扬 。鲁以沈、沈乃刚为金，喜生于地，恐溺；长生在第三位，第五位在第三位能生庚金，这就是阳也；是冶炉之火，训庚金，然后化为钟鼎，以声叩之，若埋于水土，则无声，所谓金实无声 。至于儿女之地，丰水之地，金寒水冷，儿女之旺，母亲之衰，也患了瘾，如何能复活？故庚金生于斯，死于子 。金:金子沉在水下 。这也叫 。
继晋之后，又是第一个五金件，和元的八块石头 。天为日月，为太阴之精，地为金，金为山石之矿，谓之阴金 。鲁至酉，酉土能产，而阴亦能产阴，这叫软金，这是太阴之精 。长生于子，子为坎水之墙，坎水中一阳为金，二阴为土 。土能生金，子隐母胎，不显身 。只有孩子的水泛起涟漪，浮沙被冲走，才是优秀的 。这是帮助惠今的水，它的颜色是明亮的 。至于第三处，一直是炉冶之火，把新津搞成了死器，也被第五土埋没了 。如果它的形状不能改变，怎么复活？故生于子，死于斯 。云；深埋在地下 。就是这样 。
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