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过去黄帝把甲子按重量分为六十，称之为华甲子 。它的花字是个谜，圣人用它来比喻，所以不要故意粘泥 。从夫子到海的第十二宫，每一个都属于金、木、水、火、土 。始于子为一阳，终于海为六阴 。其五行属金、木、水、火、土，为天上五星，地上五岳，德行五常，生命五行 。所以甲子的属是命的事，命是命的事 。所以甲子之声象，如圣人所言，亦似人命之事 。有什么意义？丑子，阴阳孕，人在腹中，物藏其根，无界；阴二，阴阳渐开，人渐长，物至拆，群元渐削，如人必有根基；辰巳，两个人，都充满了阴阳，事物都是美好的 。如果人到了三四十岁，有了立足之地，就会开始显得有事业心 。午前，阴阳外露，万事俱备，人五六十，富贵贫贱皆知，百十人可兴亡；“你们两个，阴阳寒，物有所收，人有所缩，各有所静；徐海二，阴阳阻滞，物和气归根，人要休息，各有各的归宿 。这个十有两个细节，六十甲子可以在其次知道 。
为什么A和B的丑把形象当成了大海里的金子？齐隐名不见经传，一个犹太人在他妈肚子里 。阴贵毛绝地存金，气尚弱，薄如妾，故称金；斯与金生活在火之地，气已发生，金仍在矿中，它是出生和养育的故乡 。被西方正色，称为白蜡金 。甲、乙午不在时，气已固，物质掺砂而不掺砂，而居火中，炼于火中，故称砂中之金 。沈贵友朝气蓬勃，当你运用收敛的力量时，你就能从锋芒中脱颖而出 。盖有金的右位，干值高贵，金水淬硬，取一剑黄金的形象极为有用 。等到黄金气库打下，身体已经受损，首饰也变成了它的形状 。西藏的闺房没什么关系，但是黄金的功能完了，所以叫耿旭辛亥钗金 。为什么仁子贵丑长得像桑哲木？盖子是弯曲的，形状不拉伸，生活在水中 。蚕衰月，桑哲患气，生逢其时 。庚辛卯之气，已占阳之利，修功在其形，居金之下 。金霜皆硬，木住其下，遇冷枯萎，故称松柏木 。陈气不足，物在时，枝叶茂盛，林木繁茂，其木茂盛，故称大林木；午后，木死至午时，墓未终 。因此，柳叶在盛夏枯萎，枝条衰弱，故称柳木 。庚心有，五行属金，而殷娜属木，所以可以取长补短 。盖木者，唯石榴木；神七归静，事渐成实，木居金地，味变刺鼻，故称石榴木；他看着那片树林直到中午才死去，但是这片树林直到中午还很茂盛，带着它的性别偏见 。戊戌年间，齐埋藏，阴阳不通，木气归根，埋于土中，故称平木 。丙丁丑为什么要带着象流下水？气不经济，高段不是水流动的地方，低湿是水流动的故乡，从地下行进，故称溪入水；毛、齐出阳明，水势倚源，东溪深注，其势浸大，故称大溪；陈贵司，势极东南，气近宫，火明，水得还库，映客落后，是长流水 。午后气升气降，高火位有水，使雨丰沛助火中水，但在天，故称天河；沈义友，其息静，母子同位，而不穷，取之不尽 。他叫Seisensui 。任旭桂海，天门之地，气闭塞，水无时过，而不趋向，故在幽静处 。来的时候不穷，但不溢出，所以叫大海水 。为什么伍兹丑得像个霹雳？气覆于一阳，在水之平，水之火非龙，故称雷火；阴丁卯，气渐明，因薪，阴阳为治，天地为炉，谓之炉中之火 。陈以斯，齐以帝，势以，传明，子母一脉相承，惟乐府灯也；中午，我生了杨宫的气，又分开开会，和打了个照面，又是天上的火 。沈定友，气息深藏，力量低，实力弱，光辉远不及，所以是山下之火 。徐佳一海指的是山火 。山隐，头照，内明外暗，隐而不见 。光飞而干，故称山火 。为什么耿仇把地球的形象挂在墙上？气受阻，物犹藏，形蔽，内外不相通，故称墙上之地；阴吉毛，气能成事，功能育事，发于根，强于萼，又叫城头土；陈丁斯，齐担阳，发生已过，未来齐来 。它叫沙中土 。庚辛未，气为形，物在道中可见，有形质，有物以显，谓道近土 。神机游，气归息，物归汇聚，退隐闲适，美而无事，谓之大义土；徐炳丁亥，气入东西府，东西以元计，阴阳历倍，势在其间，称为土上府 。
看到路旁边的土地种植数百个山谷，中午的土地，当它生长在夏天？大邑之地，四通八达，沈悠之地，何以得友得利？城头之地取大堤之权，五公以此为依托，建设国家，保卫人民 。墙上的土是用来刷墙的，大臣们有钱，就住在屋里，住在屋里 。沙子里的土最滋润，土滋润了，以后就有用了 。房子上的土地，土地的赢家，赢家是安静的，所以它停在某一点，不动了 。生于五行，执载之令，权养之权，三才五行缺一不可；得高处，住四季，好动 。金锋锐，火明，木美，水溢，土丰 。不聚则能山，山高则山高；不聚则能为地，地为原 。用处无穷，寿命极无用，地球的作用极大！五行以治分为阴阳，即首尾变化 。比如甲子丑对吴佳丑，海中之沙，水土之分，阴阳之分；任申贵由、金波剑锋、金木的区别，刚柔之别；庚欣去过耿旭辛亥，白蜡簪，干与不同，所有的形状和颜色也不同；桂仁有为，仁武贵伟，桑哲刘阳，一曲一柔，形质各异；庚欣的毛对庚申的心有、松柏、石榴性味浓烈刺鼻，性味迥异 。陈继嗣对戊戌己亥，大林平，一荣一弱，二不同 。伍兹丑到武武，天上霹雳，雷电鞭打，日月同辉；丙丁毛vs丙申丁酉，炉下，火在燃烧，王进之火熄灭；陈以思反加曲义海，盖灯丘，含光畏风，铸光止儒艮 。耿丑对韦辛，墙上，路边，形分而散，类死而生 。寅卯右为武神，城头大邑，东南西北，坤根右 。陈丁巳vs丙丁亥，屋中之沙，干湿交互，变化不变 。
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