子欲养而亲不在 子欲养而亲不在,树欲静而风不止,子欲养而亲不待

4.21子曰:“父母年,我不知道 。一泽一Xi,一开始很害怕 。”每次我回家,心里高兴,又难过,高兴的是双方父母都在,身体仍然健康,可悲的是,没有人能改变岁月的规律,他们每天都在变老,和他们共度时光,但
4.21 子曰:“父母年,我不知道 。一泽一Xi,一开始很害怕 。”
每次我回家,心里高兴,又难过,高兴的是双方父母都在,身体仍然健康,可悲的是,没有人能改变岁月的规律,他们每天都在变老,和他们共度时光,但是太少了 。我在看书《论语》的时候,父母双方都在场;当我修改《论《论语》》时,父母双亡 。想想就心痛,但是我没办法 。我告诉过很多人,趁我父母还在,尽可能多花时间和他们在一起,父母越老,你和他们在一起的时间越少 。荣誉最痛苦的事,没有什么比一个孩子想养而亲人不在更好的了 。
孔子说这话的时候,我能从中感受到他的痛苦,尤其是我父母去世后,特别能感受 。孔子三岁时就失去了父亲,十七岁失去母亲,孝敬父母的机会很少,我能想象老人说这话的样子,当…是多么悲伤 。虽然孔子很长一段时间没有侍奉父母,尤其是没有机会服侍父亲,但是,他对孝道的理解是非常深刻的,如“色难”、“无违”、“来自父母的一些忠告,不愿意追随自己的野心,要尊重,不要违抗,努力工作,但不抱怨/发牢骚”,这相当困难,也让人感受到作为人子的孝心 。孔子倡导的孝道,都是理解的问题,切中要点,不是高不可攀,也不是二十四孝中的愚孝,甚至是违背人性的孝道,但具有非常现实的可操作性,是每个人都能做到的,如2.7章“如今的孝道,据说可以养 。至于狗和马,都能有支持;不敬,为什么不呢”,即使是现在,一点都不过时,还是有非常强的可操作性的 。孔子在这一章中说,你必须知道你父母的年龄,他们很高兴他们的长寿仍然存在,我也担心他们老了,衰老了 。每个人都是孩子,每个人都应该有这种感觉,而且一分钱不花,毫不费力 。如果没有,是时候反思了 。
父母的年龄,这是我们的号码,这对他们来说是一种体验 。我们不仅应该能够记住他们的年龄,你也要记得记住他们的生日 。现在大家都很忙,另外,他们中的大多数人过去都庆祝农历,然而,这不是忘记的理由,更不合适的是,很多人分不清父母的生日是什么时候,也有很多人忘记了自己的年龄 。从我个人的角度来说,是不能接受的,只能说明我们不够重视,感恩对父母的不尊重,他们能忘记自己的生日吗?你能忘记孩子的生日是什么时候吗?这样的结果出现了,原因也可能是父母没有受过良好的教育 。或者有人说,我的家人从来不喜欢过生日 。在我看来,说这种话的人不了解自己的父母,他们只是不想给孩子惹麻烦,这是一种礼貌,也是真的 。但是孩子也是这么想的,有些自私 。如果你能在生日那天为父母做一顿饭,炒两种蔬菜,喝几杯,他们会很高兴的 。如果你真的觉得他们不想过生日就忽略了,即使父母不说,但是心里有些失落 。
【子欲养而亲不在 子欲养而亲不在,树欲静而风不止,子欲养而亲不待】父母老了,即使我们不能陪他们过生日,也应该是在生日之际,给他们打个电话,或者去购物,不要轻易忘记 。掰手指算算,我们还能和他们一起度过多少个生日?怕忘记,也很简单,现在手机都有提醒功能了,设置它,分钟的时间,传达的是孝道,为什么不呢?

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