可见，孔子说：无友不如己者 。是应该有一个特定的语境，特定的说话对象的 。我们不可能复原当时的情景，就不可能真正知道孔子的意思 。不过这句话，确可以让我们反思自己交友的原则 。
3无友不如己者的解释是什么？无友不如己者的解释是：
1：无友不如己者，指的是一句成语，意思是不跟自己（志向）不同的人交往 。
2：无友不如己者，意思是：没有不如自己的朋友，指要见到每个人的长处 。
出处
《论语·学而之一》：子曰：“君子不重则不威，学则不固 。主忠信 。无友不如己者 。过则勿惮改 。” 又《论语·子罕第九》：子曰：“主忠信 。无友不如己者 。过则勿惮改 。”
【译文1】孔子说：君子如果不自重，就没有威严，即使读书，也不会固守 。做人重要的是诚实、守信用 。不和自己志向不同的人做朋友 。有了过错就不要怕改正 。
【译文2】孔子说：君子如果不自重，就没有威严 。即使学习做人的道理，也不能固守 。行事当以忠信为主 。你能不友爱身边不如你的人吗？即使他们有了过错，也不要害怕改正 。君子要择善固执，忠于事，信于人 。
天下人，要么不如己，要么甚于己 。如己者，几乎无也 。儒学推己及人，如解释1所说，若人人不友不如己者，则天下无友也 。
4“无友不如己者”到底啥意思“无友不如己者”到底啥意思？
子曰：“君子不重则不威，学则不固 。主忠信 。无友不如己者 。过则勿
惮改 。”——《论语·学而》
这一番话，孔子讲的是，怎样树立威望，怎样扎好学术根基 。
首先是说出反面情况：一个人，如果不懂得自重，那么，他是不可能树立起威望，不可能扎好学术根基的 。他只能是像飞蓬、飘萍一样，随风飘荡 。
然后，给出了正面的答案：要想树立威望，打下扎实的学术基础，应该努力做到三点：一是把忠诚、守信当做为人处世的根本，二是不要跟“不如己者”交朋友，三是有了过错要及时改正 。
这一番话里，有两个语言点需要讨论 。一是这里的“君子”指什么人，二是“无友不如己者”什么意思 。
君子、小人，是孔子嘴里反复出现的一对反义词，它是孔子对人群的一种划分，是极端二分法 。大致有三个层面：一是以社会地位划分，相当于贵族、平民；二是以品德操行划分，相当于好人、坏蛋；三是以学习情况划分，相当于学霸、学渣 。之一、第二种前人都论述过，不必赘言 。第三种划分，是我提出来的 。我的依据是：孔子是搞教学的，他口口声声君子、小人，大多数场合都是为了教育弟子，要学好，要向上 。所以，《论语》中的“君子”“小人”大多可以用“好学生”“差学生”去替换 。“女（汝）为君子儒，无为小人儒”（《论语·雍也》），就是个很好的例子 。
这里的“君子”，显然是之一种意思，指列国卿大夫等在位者 。我赞同前人这样的说法：孔子是针对春秋时期那些卿大夫们的通病说出这一番话的 。这些人有什么通病？举止轻浮，学识浅陋，狎昵小人，怙恶饰非，总之是丑态百出 。孔子看到他们的丑态，心中不忿，于是发为感慨，目的当然是教育弟子，让他们引以为鉴 。
“无友不如己者”，这一句话，历来聚讼纷纭 。聚讼纷纭的原因，如苏东坡所说：“如必胜己而后友，则胜己者亦不与吾友矣 。”逻辑上是可以这样讲的：如果我们人人都不跟比自己差的人交朋友，那么，比自己强的人，凭什么会跟我们交朋友呢！
为了摆脱这个逻辑困境，有些人想出了别致的解释 。有人从“如”字上做文章，说这里的“不如”，不是“不及”“比不上”的意思，而是“不顺从”“不认同”“不相似”之类的意思 。例如，傅佩荣先生将其翻译为“不与志趣不相似的人交往” 。也有人从“无”上做文章，说“无”不是禁止之词，而是一般的否定之词，“无友”不是“不要跟……交朋友”，而是“没有人是不如自己的” 。例如，南怀瑾先生认为，这句话“是说不要看不起任何一个人，不要认为任何一个人不如自己” 。
这些别致的说法，实际上都相当别扭 。要是孔子当年说话都这么弯弯绕的话，非门可罗雀不可 。众所周知，教学语言，尤其是口语，通俗易懂、明白晓畅是基本要求 。
逻辑的困境，其实来自“真理向前跨越了一步”——变成谬论 。有如牛泽群先生所指出的，“孔子诲其门生，或二三子，或某一弟子，非诲天下众生也！”原本是有针性地告诫若干弟子或某一个弟子的话，你把它当成是放之四海而皆准的格言，当然就不合适了 。
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