三星堆出土文物对华夏文明的意义 三星堆出土一枚青铜兽( 二 )


寓意:古语有云“有凤来仪,凤凰于飞”,有凤凰出现的地方,往往被视作祥瑞之地 。凤凰也象征着美好爱情:司马相如的《凤求凰》琴曲表达了对才女卓文君的倾慕;唐代的《美凤衔同心结图》雕刻式样表现的是夫妻同心相爱;女子的凤钗可以作为定情信物,赠送给中意的男子 。
凤凰作为一种现实与理想相结合的飞禽,其所蕴含的美好理念涵盖了人们社会生活的方方面面,是中华民族精神理念的象征和独特审美的体现 。
3.麒麟

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麒麟是中国古代传说中的一种动物,雄性为麒,雌性为麟 。汉代许慎的《说文解字》曾提到:“麒,仁兽也,麋身牛尾一角;麟,牝麒也 。”《礼记》中进一步明确了麒麟的地位,“麟凤龟龙,谓之四灵”,麒麟居于灵兽首位,尽显尊贵 。
形象:鹿身、牛尾、马蹄、鱼皮
寓意:从生育民俗来看,民间有“麒麟送子”之说,表现了人丁兴旺的美好期待,如唐代诗人杜甫的《徐卿二子歌》就引用了这一说法:孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿 。从物质形式来看,麒麟摆件的盛产,则表明了麒麟具有镇宅辟邪、增添家中祥运的作用 。
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无论是作为观念形态的、还是作为物化形态的麒麟,都是以一种吉祥形象出现在民众生活当中,是人们对美好生活的期盼,是人与自然和谐统一的至高境界 。
4.寿龟
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“神龟虽寿,犹有竟时 。”在传统信仰中,乌龟被视为一种寿命极长的动物 。而五大灵兽之中,龟也是唯一一个现实中存在的动物 。因其耐饥饿、生命力强、长寿的特性,乌龟广受 。
寓意:龟兆吉祥、长寿 。在汉代,象征皇权的九鼎有龟纹装饰;乌龟也常常被用来送给老人、长辈,有祝福对方长命百岁之意 。
在古代传说中,貔貅、龙、麒麟、凤凰四灵均为虚构形象,并不存在于真实环境中,且为权贵所热衷使用,老百姓们往往敬而远之 。然而,乌龟是现实生活中存在的动物,也是最亲民的动物,广受大众喜爱 。
三、《山海经》中的神兽:中华民族的捉妖记
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电影《大圣归来》、《大鱼海棠》、《哪吒之魔童降世》中的经典形象,皆取材于《山海经》 。
在这本古籍中,记载了形态各异、极具神秘感的奇异怪兽多达70余种,如蠃鱼、穷奇、天狗、狰、肥遗、九尾狐等,皆各具特色,极富想象力 。
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【异兽1】蠃鱼
【原文】邽山,蒙水出焉,南流注于洋水,其中多黄贝;蠃鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则其邑大水 。
【注释】黄贝:据古人说是一种甲虫,肉如蝌蚪,但有头也有尾巴 。
【译文】邽山,蒙水从这座山发源,向南流入洋水,水中有很多黄贝;还有一种蠃鱼,长着鱼的身子却有鸟的翅膀,发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫,在哪个地方出现那里就会有水灾 。
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【异兽2】穷奇
【原文】邽山,其上有兽焉,其状如牛,猬毛,名曰穷奇,音如嗥狗,是食人 。
【译文】邽山,山上有一种野兽,形状像一般的牛,但全身长着刺猬毛,名称是穷奇,发出的声音如同狗叫,吃人 。
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【异兽3】天狗
【原文】阴山,有兽焉 。其状如狸而白首,名曰天狗,其音如榴榴,可以御凶 。
【译文】阴山,山中有一种野兽,形状像野猫却是白脑袋,名称是天狗,它发出的叫声与“榴榴”的读音相似,人饲养它可以辟凶邪之气 。
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【异兽4】狰
【原文】章莪之山,无草木,多瑶、碧 。所为甚怪 。有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其名曰狰 。
【译文】章莪山,山上没有花草树木,到处是瑶、碧一类的美玉 。山里常常出现十分怪异的物象 。山中有一种野兽,形状像赤豹,长着五条尾巴和一只角,发出的声音如同敲击石头的响声,名称是狰 。

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