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【异兽5】肥遗(鸟)
【原文】英山,有鸟焉,其状如鹑,黄身而赤喙,其名曰肥遗,食之已疠②,可以杀虫 。
【注释】鹑:即“鹌鹑”的简称,是一种鸟,体形像小鸡,头小尾短,羽毛赤褐色,有黄白色条纹 。雄性的鹌鹑好斗疠:癞病,即麻风 。
【译文】英山,山中有一种禽鸟,形状像一般的鹌鹑鸟,是黄身子而红嘴巴,名称是肥遗,人吃了它的肉就能治愈麻疯病,还能杀死体内寄生虫
关于这些异兽的记载让后人能够在一定程度上了解古代的生态环境、地理人文状况,更得以一窥古人对未知事物的丰富想象 。这些长相奇特的异兽也为后世的创提供了独一无二的素材和灵感 。当神话传说转换为其它文学形式,其本身的神话意义被消解了,但其作为文学中艺术性的冲击力量却得以永存 。
四、三星堆遇上《山海经》:巫术与神兽的结合
三星堆遗址出土了大量的文物,其中,青铜器、玉器、金银器多达上千件,不仅如此,还有大量的陶器、象牙等珍贵文物 。这样的庞大的考古发现,不仅让世界为之震撼,而且也带来了很多未解之谜 。
“金杖”于 1986 年在一号“玉、石、青铜器坑”出土 。该杖全长 142 厘米,为纯金包卷,重 0.5 公斤 。“金杖”刻有三组图案:第一组是两条鱼,互相背对着;第二部分是两只鸟,也是背对着;最后一组是两个巫师的头像纹样,互相对称,头上戴着帽子,耳朵上也挂着饰物 。由此看来,这根金杖很有可能是当时的巫师做法时用的法器,类似于金杖上纹样的这类鱼、鸟、巫师面形象在《山海经》图里更是不胜枚举 。
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五、神兽在当代:我们的身边竟然都有
进入现代社会,神兽所蕴含的超现实意义早已不复存在,但并不意味着神兽文化的消亡 。
在强调文化自信的今天,作为中国传统文化重要组成部分的神兽文化可以让我们汲取无限灵感,取之不尽、用之不竭,一件件作品都凝聚着中华民族从古到今的智慧 。
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古法琉璃工艺品凤凰
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胡雪岩故居内板壁墙上牛腿木雕神兽
对于早期人类来说,世界上最重要最奇妙的事情就是生命现象了,人们认为自己的生命源于自然的恩赐,崇拜自然、敬畏自然是必须的 。在那时的人们看来,各种各样的神兽具有强大的力量,可以决定人间祸福 。
时代越久远,神兽文化便愈显弥足珍贵 。在瞬息万变的社会洪流中,人类对生命的渴望、对万物生生不息的敬仰永远不会改变 。
参考文献:
杨淮,《山海经:足本》,山西:山西古籍出版社,2007.
李慕南,《风水与巫术》,河南:河南大学出版社,2005.
李道生,《山海经与三江并流考》,云南:云南教育出版社,2006.
江建衡,《论中国古代神兽来源和文物表现的对应关系》,大众文艺,2021(17):第225页.
正观新闻见习采访人员 陈嘉敏
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