徐霞客，历代史学家公认的“千古奇人” 。
他是“驴友”的祖师爷，一介平民，却穷其一生，用足迹丈量了大半个中国，终成千古“游圣” 。
他不避风霜雨雪，不惧豺狼虎豹，三次遇盗，数次绝粮，几次险些丧命......困难重重，却从未阻挡他前进的脚步 。连毛泽东也不禁感叹：“我很想学徐霞客 。”
他煌煌六十多万字的《徐霞客游记》被称为“世间真文字，大文字，奇文字，千古奇书”。
▲ 徐霞客游记
这一切，都源于徐霞客幼年时就有的冒险精神：州有九，涉其八；岳有五，登其四 。天下九州，要跋涉八州；山有五岳，要攀登四岳 。
人人都曾立下誓愿，有些人遇到艰难险阻放弃了，而只有寥寥数人矢志不渝，知险而不退 。
人生总需要一点冒险精神，否则就寡淡无味 。
▲ 徐霞客
【徐霞客是一个什么样的人？】明朝万历十四年（公元1587年），徐弘祖出生于江苏江阴诗书世家，更为人所知的，是他的别号：霞客 。
徐弘祖自小天资聪颖，博览家中万卷藏书，过目而不忘，被人称为“博雅君子” 。
读到《晋书·陶渊明》时，他笑着说：“还是山上的松风好听呢，如果对着青天攀登白日，那有什么远的呢？”他立下誓言：大丈夫应当走遍天下，朝临烟霞而暮栖苍梧，怎能限于一地终老此生？
他却对枯燥的八股文提不起兴趣，说“无聊甚” 。十五岁勉强参加童子试，名落孙山 。
父亲徐有勉生性萧散傲视权贵，不愿做官，更不愿与达官贵人打交道 。当时两个声名显赫的高官多次慕名拜访，徐有勉一听说他们要来就躲进竹林小道，驾一叶扁舟入太湖，飘然遁去 。
徐弘祖名落孙山，父亲却乐呵呵地说：“儿啊，你的眉宇之间有烟霞之气，你不是立志周游天下吗？去吧，我不要你做庙堂的腐臣，不要你弘祖，你是......”
这时，名儒陈眉公说：“我看，他是烟霞之客，就叫他霞客吧 。”从此，他便以“霞客”为号 。
古时候读书人大多走两条安稳的路，要么寒窗苦读走经济仕途之道，要么诗酒田园终老一生 。而徐霞客走了第三条险峻的路：去远方探险，去发现世界的另一面，也去发现另一个自己 。
十九岁那年，父亲徐有勉去世 。守孝期满，徐霞客很想出外游行，却不忍心丢下老母在家 。
正犹豫不决，母亲对他说：“男子汉大丈夫，理应志在四方，怎能因为我而羁留家中，像篱笆里的小鸡，套在车辕上的小马，无所作为呢？”
徐霞客听了非常激动，决心出游 。临行前，母亲将亲手缝制的远游冠交给他，为他壮行 。他与母亲约定：春草初萌时出游，秋叶染霜时归来 。
这一路，他饱览了人间胜迹，也经历了生平未曾遭遇的险境 。
徐霞客来到幽微清秀的雁荡山，他想找寻古书里记载的雁荡山巅的雁湖 。
▲ 雁荡山
当地向导望山生畏，一指：“越过前面三座山峰就是雁湖 。”便逃之夭夭了 。
徐霞客按照指向，披荆斩棘越过第一座高峰 。爬到第二座高峰，山势险峻，有如悬于半空之中 。越往上爬，山势越陡峭，仅能勉强站住脚跟，脚下是千丈深渊 。
眼看无路可走，徐霞客便将布带系在一块岩石上，抓着布带悬空而下 。
突然，布带被岩石勒断，幸好徐霞客机敏，抓住一块突出的岩石，否则掉下深渊，粉身碎骨 。
▲ 1984年 胡定元 《徐霞客探幽图》
回到住所，徐霞客的心依然怦怦直跳，不禁感叹：“欲穷雁荡之胜，非飞仙不能 。”
旅途再艰难，徐霞客也要燃起篝火或松脂，在摇曳的火光中写下旅途的见闻，日复一日年复一年 。
徐霞客每次归来，都带给母亲远方的琪花、瑶草、碧藕、雪桃，并讲述旅途的所见所闻，讲到惊险处，听的人无不咋舌，母亲却笑着说：“你有这样的经历见闻，不愧为男子汉大丈夫 。”
徐霞客40岁时，母亲去世 。从此他的生命没了来处，只剩远方 。
▲ 吴一峰《徐霞客词意图》
《尚书》，相传由大禹所作，孔子编纂，自古被奉为不容质疑的经典 。《尚书·禹贡》中记载长江发源于岷山，岷江为长江正源 。徐霞客不以为然，决心亲自考察长江源头 。
51岁时，徐霞客带着一位名叫顾行的老仆，出发了 。
行至茶陵，有一个麻叶洞，当地人视为禁地，无人敢入 。有人说里面有神龙，有人说里面有妖怪，没有高强的法术，万万不可入内 。
▲ 麻叶洞（位于湖南茶陵平水乡水源村境内，麻叶洞在云阳山下，与秦人古洞相通是姊妹洞 。）
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