《水浒传》又名《忠义水浒传》 ， 是元末明初的文学家根据历史材料和民间流传的故事创作的 。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义 ， 塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等众多在梁山泊聚义的英雄人物 ， 暴露了封建统治阶级
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《水浒传》又名《忠义水浒传》 ， 是元末明初的文学家根据历史材料和民间流传的故事创作的 。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义 ， 塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等众多在梁山泊聚义的英雄人物 ， 暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽 ， 揭露了当时的社会矛盾 。故事情节引人入胜 ， 语言丰富生动 。但是这样一部传世奇书 ， 却给后人留下了诸多难解之谜 。其中之一就是《水浒传》的作者究竟是谁？
第一种说法 ， 认为《水浒传》的作者是罗贯中 。这种说法最早出现于明朝嘉靖年间的一些文人笔记 。例如田汝成《西湖游览志余》、王圻《续文献通考》、《稗史汇编》、许自昌《樗斋漫录》、阮葵生《茶余客话》、钱曾《也是国书目》的著录等等都有这样的记载 。
第二种说法 ， 认为《水浒传》是施耐庵和罗贯中两人合作的 。例如郎瑛在《七修类稿》中说：“《三国》、《宋江》二书 ， 乃杭人罗贯中所编 。予意旧必有本 ， 故曰编 。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本 。”高儒《百川书志》中说：“《忠义水浒传》一百卷 ， 钱塘施耐庵的本 ， 罗贯中编次 。”李贽《忠义水浒传》中提到作者 ， 说是“施罗二公” 。所谓的“本” ， 是宋、元、明时代的常用语 。即“真本” 。“集撰”含有“撰写”之意 。这表明 ， 施耐庵是作者 ， 是执笔人 。所谓“编次” ， 可解释为“编辑” 。这等于说 ， 罗贯中是编者 ， 或整理者、加工者 。
第三种说法 ， 认为是施耐庵一个人所撰 。这主要见于《水浒传》雄飞馆刊本、贯华堂刊本为题号 ， 以及胡应麟《少室山房笔丛》、徐复祚《三家村老委谈》、徐树丕《识小录》、周晖《金陵琐事》、钱希言《戏瑕》、刘仕义《玩易轩新知录》、曹玉珂《过梁山记》、王士祯《居易录》、金埴《巾箱说》、梁玉绳《瞥记》、焦循《剧说》、李超琼《柜轩笔记》等书的记载 。现在这一说法占主流地位 。
第四种说法 ， 认为《水浒传》的作者已不可考 ， 施耐庵和罗贯中都是假托的人名 。如中国近代的文斗鲁迅在《中国小说史略》中就说：“疑施为演为繁本者之托名 。”他的根据 ， 是最早出版的《水浒传》简本书上并没有编著者署名 ， 过了几十年 ， 出来繁本 ， 不但内容有所增加 ， 作者也署名了 。
持这种观点的人还认为当时在读书人的眼光中 ， 写诗词歌赋的是“文人雅士” ， 写小说的就是“无聊文人” 。这样的社会风气下 ， 中国古代的小说家 ， 大都不署名或用别号署名 。例如漱六山房、花也怜侬、兰陵笑笑生等 。《水浒传》是中国最早期的白话小说 ， 写的人物又都是土匪强盗 ， 作者不敢署名 ， 而对于刊刻书籍的书商来说 ， 作者的名气对书的发行又是至关重要的 。所以 ， 有些书商就在刊印时署上某个名人的名字 ， 或者说是某某名人“本” ， 某某名人编撰 ， 而真正的作者或编撰却被隐去了 。
那么 ， 在这四种说法中哪一种说法最可靠或比较可靠呢？
我们先来看施耐庵和罗贯中的生平 。关于施耐庵 ， 有些人认为并无其人 ， 是别人托名；有人认为是杭州人施惠；有人认为是兴化人施彦端 。各有各的理由 ， 但又不能令人信服 。不过有一点 ， 就是在《靖康稗史》一书上署名编著和作序者的是耐庵 。学术界认为 ， 这个耐庵就是施耐庵 。也就是说 ， 施耐庵编写了一部《靖康稗史》 ， 而且这一部书在当时很有名气 ， 很受欢迎 ， 施耐庵也就成了很有名气的稗史即小说作家 。关于罗贯中 ， 《水浒传》最早本子署名为“东原罗贯中编辑” 。罗贯中的生平事迹虽不十分清楚 ， 但有几部作品却已被学术界认可是他编写的 ， 如《三国志通俗演义》、《三遂平妖传》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》和杂剧剧本《风云会》 。由此可以看出 ， 罗贯中也是一个很有名气的小说家 。
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