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每个人的命理不同，每个人的喜忌也是不同的，所以每个人的喜用神都是不一样的，而所谓的喜用神就是八字所需要的五行干支，是对自己的运势有好处的五行干支 。如此看来知道自己的喜用神是什么是非常重要的一件事情，如何看八字喜用神是什么呢？不妨看看相关的命理大师是怎么说的吧！如何看八字中的喜用神是什么一、整体法找喜用神整体法就是把八字当作是一个整体，不用区分哪个是日干，是在整体上的一种喜用 。尤其是冬天和夏天出生的人更加明显 。因为冬天较冷，需要火取暖;夏天较热，需要冷气降暑 。而春秋则气比较平，不如冬夏那么明显 。1.冬天出生的人，因为八字中没有丙丁巳午火，所以以火为喜用神;2.夏天出生的人，八字里面没有壬癸亥子水和庚辛申酉金，所以以金水为喜用神;3.春天出生的，多见甲乙寅卯木，壬癸亥子水，所以以土金为喜神、用神;4.秋天出生的人，多见庚辛申酉金和戊己辰戌丑未土，所以以水木为喜神、用神 。二、具体法找喜用神1.日干甲乙木：春天出生，以火土金为喜用神;夏天出生，以水木为喜用神;秋天出生，以水木为喜用神;冬天出生，以火金为喜用神;生于四季中最后一个月，以水土为喜用神 。2.日干为丙丁火：春天出生，以水土为喜用神;夏天出生，以金水为喜用神;秋天出生，以木火为喜用神;冬天出生，以木火土为喜用神;生于四季中最后一个月，以木火金为喜用神 。3.日干为戊己土：春天出生，以火土为喜用神;夏天出生，以金水木为喜用神;秋天出生，以火土为喜用神;冬天出生，以火土为喜用神;生于四季中最后一个月，以木金水为喜用神 。4.日干为庚辛金：春天出生，以土金为喜用神;夏天出生，以土水金为喜用神;秋天出生，以火木水为喜用神;冬天出生，以火土金为喜用神;生于四季中最后一个月，以水木火为喜用神 。5.日干为壬癸水：春天出生，以金水为喜用神;夏天出生，以金水为喜用神;秋天出生，以木火土为喜用神;冬天出生，以火土木为喜用神;生于四季中最后一个月，以金水为喜用神 。注意：四季中最后一个月是辰、戌、丑、未土月，一般都是阴历的三、六、九、十月 。三、总结法找喜用神此方法较为实用，也是每个人最真实的运气，最接近喜神、用神 。是属于经验性的总结 。1.上半年运气比下半年好的人，喜用神可能是木火;2.下半年运气比上半年好的人，喜用神可能是金水;3.上午、中午的运气比下午、晚上好的人，八字喜用神可能是为木火;4.下午、晚上运气比上午、中午好的人，八字喜用神可能是金水
关于八字中的喜用神是什么意思什么是喜用神所谓喜用神，即“喜神”与“用神”的合称，命理学要语 。就是生辰八字中，对于日元来说，具有除弊补益，或对日元有正面积极促进作用的一种五行 。把人出生的年、月、日、时分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字 。八字不同的排列，包含不同的阴阳五行信息，构成各种不同的八字命局 。再以中庸均衡、泄强扶弱为原则，判断每一种五行元素对八字命格的利弊，有利的为喜神及用神，有害的称忌神、仇神，无关的为闲神 。四柱八字以喜用神为核心，凡喜用神力量不足，四柱八字中如果没有用神力弱，或受制重，如在大运、流年中，对喜用神有补益，该步大运时段的运势较为平顺；如果大运、流年无法补益喜用神，那么，一生运势走向较为坎坷；如果八字五行较为平衡，喜用神有生有源有助，一生较为平顺，无大起大落 。什么是用神一个命局完整排出后，如何判断命局的好坏及一生的吉凶祸福，首先就要看用神 。什么是用神呢?用神简单地说就是命局中的解救之神 。命局讲究的是中和，平衡，不缺不陷，但没有哪一个八字能够完美无缺，五行平和，不偏不倚，都有一定的问题，或衰或旺，或热或寒，或湿或燥，或一片冲战等等，命局不一，问题各异，用神就是命局中存在的能够解决问题的钥匙 。所谓用神，我国传统四柱八字预测术中专用术语，四柱八字都是由天干地支排列组合而成，代表了天地阴阳五行之气在人刚出生那一刻的变化状态 。随着五行之间生克制化的关系，其必然导致命局本身不同程度上的失衡 。古代命理均以八字日干一柱开始分析，日干代表的是你本人 。用神专指用于补救八字不足之处的天干或地支 。就是八字中对于日干来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行 。每个人的用神不同，有人以金为用神、有人以木为用神、有人以水为用神、有人以火为用神、有人以土为用神，行运如果遇到用神，通常代表运势不错，如果遇到克用神（忌神），通常代表运势不佳 。四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命；一生补救与否，影响人一生的运 。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神 。四柱没有用神，就得靠行运流年来补 。对于命局五行较为平衡，用神不太紧缺的四柱，其一生较为平顺，无大起大落 。该理论认为八字中五行太旺或者太弱，都是不好的，尤人之有病 。用神之于八字，犹如药之于人 。如果把命局中存在的问题叫做病，那么用神就是对症治病的药 。一个八字，有病并不可怕，关键是有没有药，有病有药，药量适中，药到病除，就是用神得力；有用神，但病重药浅，药量不够，为用神不得力；还有一种，有病无药，命局中找不出一个字或一种五行能够解决或缓解命局中的问题，用什么都不行，那就很糟糕 。相关理论在清朝编撰的《四库全书·子字部·术数类》中《三命通会》一书中有详细介绍，散见于书中各卷的论述之中 。因此，如果要根据八字预测福祸，定用神就成了必要步骤之一 。确定用神后，岁运利于用神则吉，不利于用神则凶，由是而断 。与之相关的类似术语还有：喜神（常与用神并称为喜用）、忌神 。
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