志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食这句话出自哪篇作品 志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食出自哪篇作品


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“志士不饮盗泉之水 , 廉者不受嗟来之食”出自南朝宋史学家范晔的《后汉书》 。这句话的意思是:有志之士不喝“盗泉”的水 , 廉洁方正的人不吃施舍的东西 。这句话常用于比喻品行高洁 , 不苟且求得 。
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志士不饮盗泉之水的典出
“志士不饮盗泉之水”这个典故出自战国时期著名的政治家尸佼的《尸子》 , 《尸子》一书为杂家学说 , 全书记叙了诸子百家对政治、经济、文化、学习等观点的看法 。《尸子》共22篇 , 仅存十之二三 。
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原文
【志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食这句话出自哪篇作品 志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食出自哪篇作品】河南乐羊子之妻者 , 不知何氏之女也 。
羊子尝行路 , 得遗金一饼 , 还以与妻 。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水 , 廉者不受嗟来之食 , 况拾遗求利,以污其行乎!”羊子大惭 , 乃捐金于野 , 而远寻师学 。
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一年来归 , 妻跪问其故 , 羊子曰:“久行怀思 , 无它异也 。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧 , 成于机杼 。一丝而累 , 以至于寸 , 累寸不已 , 遂成丈匹 。今若断斯织也 , 则捐失成功 , 稽废时日 。夫子积学 , 当‘日知其所亡’ , 以就懿德;若中道而归 , 何异断斯织乎?”羊子感其言 , 复还终业 , 遂七年不返 。
尝有它舍鸡谬入园中 , 姑盗杀而食之 , 妻对鸡不餐而泣 。姑怪问其故 。妻曰:“自伤居贫 , 使食有它肉 。”姑竟弃之 。后盗欲有犯妻者 , 乃先劫其姑 。妻闻 , 操刀而出 。盗人曰:“释汝刀从我者可全 , 不从我者 , 则杀汝姑 。”妻仰天而叹 , 举刀刎颈而死 。盗亦不杀其姑 。太守闻之 , 即捕杀贼盗 , 而赐妻缣帛 , 以礼葬之 , 号曰“贞义” 。

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