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姓氏的由来
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姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分 。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓 。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏 。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别 。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚） 。三代之後，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱 。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之 。
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张、王、李、赵、钱、孙……我们每个人都有自己的姓氏 。这些姓氏是如何产生的呢?在古三代，姓和姓不是一回事 。姓氏来源于姓氏 。从汉代开始，姓氏就混为一家了 。我们现代的中国姓氏，大部分都是几千年前代代相传的 。其起源大致可分为12类:以姓为氏 。它是在氏族公社时期作为氏族部落的象征而产生的，它的一些后代直接继承它作为姓氏 。母系氏族社会会以母亲为姓，所以当时很多姓氏都在女字旁边 。如嵇、姜、司、姚等 。
以国名为姓 。正如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国:齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、魏、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、徐等 。，都成为今天常见的姓氏 。
取一个城市的名字 。即城市采邑，是各诸侯国的皇帝和王子们分配给同姓或异性卿大夫的采邑 。他们的一些后代或居住在这些采邑的人将继承他们 。如封司寇岔，在苏(今河北临漳县西)生封地时，岔的后代就姓苏 。据统计，以易为姓的姓氏有近200个 。由于历史沿革久远，一些复姓并不为人所熟知 。
以乡、亭之名为姓 。这种情况很少见 。今天常见的姓氏有裴、陆、颜、郝、欧阳等 。
以居住地为姓氏 。在这些姓氏中，有许多复姓，通常带有秋、门、项、陆、李、叶、关等字 。，表示不同环境下的生活场所 。
以祖先的文字或名字命名 。这篇文章里有很多姓氏 。据统计有五六百个，其中复姓有近两百个 。比如周平王的嫔妃，她们的后代在森林里代代相传 。戴公之子，公子崇氏，名皇父，孙子以祖父之名 。汉朝时，皇甫被命名为皇甫 。
以第二名为姓 。家庭成员按兄弟顺序取姓，如老大、伯或孟、老二、仲、老三、舒、老四、姬等 。后代是族人，表示在氏族中的顺序 。但也有例外，鲁庄公的弟弟，是第二个孩子，原本是和的侍 。由于他弑君，他的子孙改姓孟，或 。
官职是姓 。如司徒、司马、斯空、施思、斯可等 。有些以官职为姓的姓氏，也可以通过其含义来区分，如居、谏、仓、仓、军、厨等 。
以技能为姓 。比如女巫、占卜师、制陶师、工匠、屠夫等 。
古代少数民族融入汉族带来的姓氏 。
以谥号为氏 。因给姓或避姓而改姓 。
姓氏创建伏西施，中国古代著名的部落首领，不仅被列为之首，更是中华民族的“文化始祖” 。史载，Xi(今甘肃天水)人，建都于陈，死后葬于陈 。淮阳自古被称为“泰豪之市”，是传说中的陈都 。
傅的贡献很多，但他最重要的贡献是:“有一个合适的姓氏，经过媒妁之言，成亲”
傅
原始社会初期，人们群居，杂婚，这就不可避免地产生了近亲婚育的弊端 。傅意识到了这种危害，制定了一套同姓不婚的婚姻礼仪制度，从而避免了近亲结婚，实现了优生优育 。作为姓氏“远离禽兽，不娶”的象征，是中华文明进步的重要标志 。经过几千年的发展，中国历史上已经使用了22000多个姓氏 。这些姓氏有的退出了历史舞台，但大部分却代代相传，成为中华民族生生不息的血脉 。可以说，所有的中国姓氏都在福西施同根同源，而西河故都淮阳是中国姓氏的发源地和发源地 。《三祖坟》说:“夫，绥棱子人，风生，故姓冯”，所以冯是中国第一姓 。
姓氏形成姓氏的起源可以追溯到原始人类社会的母系氏族制度，所以中国古代很多姓氏都是在女性人物的旁边或者最底层 。姓氏是用来区分氏族的特定符号，如一个部落的名字或部落首领的名字 。传说黄帝住在汲水之滨，以汲水为氏；炎帝与比邻而居，以姜为氏 。皇帝为大禹治水立下汗马功劳，赐大禹姓司 。此外，部落首领的儿子也可以获得姓氏 。黄帝共有二十五个儿子，其中十四个有姓氏，分别是姬、游、齐、姬、滕、任、荀、颉颃、颉颃、夷、夷，十二个姓氏，其中四个属于两个姓氏 。之后，朱融又有了自己、董、彭、秃、尧、曹、甄、尤等八姓，史称朱融八姓 。
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