山东省实验中学2021届高三四月质量检测考试
语文试卷
注意事项：
1．答卷前 ， 考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上 。
2．回答选择题时 ， 选出每小题答案后 ， 用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑 。 如需改动 ， 用橡皮擦干净后 ， 再选涂其他答案标号 。 回答非选择题时 ， 将答案写在答题卡上 。 写在本试卷上无效 。
3．考试结束后 ， 将本试卷和答题卡一并交回 。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题 ， 9分)
阅读下面的文字 ， 完成1～3题 。
最近一项调查显示 ， 当代中国青少年最喜爱的20个动漫形象中 ， 19个来自海外 。 本土动漫形象只有一个“孙悟空” ， 受调查的青少年对“孟姜女”“田螺姑娘”等民间文学中的人物知之甚少 。 这是民间文学在当代社会生活中地位失落的又一个缩影 。
民间文学以口头讲述为媒介 ， 近二三十年 ， 书面阅读与数字化体验的迅速普及 ， 湮没了民间文学口头讲述的生活现场 。 同时 ， 信息社会文学艺术的发展趋势是融合创新 ， 受众的审美意识也变得新奇自由 ， 可传统民间文学的审美表达 ， 往往以传承性和群体性为主 ， 其走向衰落似乎是一种必然 。
中华上下五千年 ， 每个时代的民间文学都既反映着历史环境 ， 又彰显出时代背景 ， 同时还承担着文化传承功能 ， 是中华儿女文化认同的重要基础 。 每一个从自己家乡成长起来的人 ， 都深受家乡风俗影响 ， 从方言和方言所承载的故事、歌谣和谚语中获得了生命之初的情感与意义 。
所以说 ， 民间文学的传承实现了民间社会对文化同源观念的认同 ， 培育了中国人极其重要的乡土意识 ， 而文化同源观念与乡土意识正是中国文化中家国情怀的逻辑前提 。 从更大的层面讲 ， 中国各民族各地区的民间文学 ， 无不殊途同归地反映着民族友好、政治大同、社会和谐的中华文明主题 。 从某种意义上讲 ， 在千百年的历史演进中 ， 分散在中华大地上的各族群众 ， 正是通过民间文学的形式传承着中华民族共同的价值观 。
而如今 ， 中国民间文学中的人物形象、故事类型、叙事结构等 ， 均被外来的新的文学系统挤压 ， 尤其儿童成长初期所接受的童话教育几乎全是西方文本——白雪公主替代了田螺姑娘 ， 奥特曼替代了葫芦娃 ， 小红帽替代了阿凡提 。 面对严峻的传承危机 ， 我们认为亟须采取有效措施以增强民间文学的创新能力和传承能力 ， 使其重新回归日常生活 ， 有效融入当代社会 。 首先要深度发掘中国民间文学的智慧资源 ， 汲取中国民间文学宝库中的教育资源、伦理资源、政治资源和文化资源 ， 理解中国民间文学关于善良、勤劳、奉献、和睦、友爱、正义、协作等价值观的叙事模式 ， 重新建构这些智慧资源的日常生活路径 ， 逐渐增强人们接受本土智慧资源的信心 ， 从而实现让民间文学重回日常生活的目标 。 其次 ， 在失去原有传承场景的情况下 ， 需要采取新的传承方式 。 英国的《魔戒》《哈利·波特》、日本的《幽灵公主》《千与千寻》等将传统民间文学资源与现代人的审美需求进行了有效嫁接 ， 找到了传统民间文学资源与现代文艺作品的转化路径 。 今后我们可以借鉴国外的成功经验 ， 对传统民间文学资源进行创造性转化 ， 尤其要将传统民间文学资源与现代文化产业有效嫁接起来 ， 那样传统民间文学才能凭借新的载体重新走进当代人的生活 。
(摘编自孙正国《留住民间文学中的民族记忆》)
1．下列关于原文内容的理解和分析 ， 不正确的一项是(3分)
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