以前没见过泰山(以前不知道怎么被祝福)原创自东北到山东2021-05-28 10:07
我佩服有家国情怀的作家，佩服那些为国为民关心国家和人民的思想先驱 。他们身处灾难深重的旧中国，但他们的作品仍在生成中充满炽热的激情，仍在激荡着催人奋进的力量，仍在为祖国、为民族、为人民祭拜着生与死的热血情怀...
方志敏、郑振铎、鲁迅、梁启超...他们的笔也在揭示，这是为了推翻一个古老的食人世界，迎来一个人人当家作主的新时代 。
而郑振铎的深情表白——《永别了，我心爱的中国》值得重温、细细品味、深思...
从什么时候开始现在纸上涂抹流行了？
如果是，目的是什么？为什么除了悲伤，还会给人绝望的感觉？说好的感情？连封建文人都知道的知识分子的思想是什么，比如“修身齐家，治国平天下”？
激励人呢？如果不是，文学的力量是什么？
就为了怨恨，然后砸锅？那是邪恶的 。
我鄙视盲目抹黑的文学行为 。一个眼里还有家园概念的人，作品里永远不会缺少阳光，哪怕只是一句台词！
有网友喜欢这样争论:
“写真话？那好吧！”
我想我们应该明白这一点:
就“点”而言，它们是事实——已经掌握了几个例子 。
就涉及到的“面子”而言，这不是事实——你抓不住一个点，不如其他点 。
你不能看不见泰山 。
如果你看不到天空中漂浮的乌云，就大声喧哗，否认整个蓝天 。
如果你看不到一块腐烂的木头，你会怀疑所有的森林，你必须把它们砍下来才能除掉它们 。
我们不能只抓住一个时代的疥疮，把它变成社会的天花 。
不能因为一个“买不起”，因为几个“碰瓷”，或者因为娱乐圈的乱象，就总结为“一个” 。
黑暗..."
文学是塑造典型形象，描述典型现象，只描述个别事实，即特例，不描述典型，不代表高概率 。
即使众所周知的文化大革命、计划生育、拆迁等痛苦经历确实存在，经历过的人也在 。然而，这只是一个社会片段——暴露了这一部分的不合理性 。比如应该是对文化大革命的反思——知青在这方面最有发言权，但他们从苦难中站出来，成为国家的支持者，即使这也是一种文学表达，这种表达来源于知青文化 。因为它不是妖魔化那段历史，而是从民族忧患的角度“反思”.....所有这些，以及近年来对暴力拆迁的矫正，早已拨乱反正，这片蓝天依旧在，依旧美丽 。
你不能否认整个…
鲁迅在揭露——不仅是揭露，还有无数爱国志士在呐喊，在争先恐后地推翻旧世界，建设新中国 。这是公正的，符合历史发展规律的 。一个时代衰落了，必然会被一个新的历史进程所取代 。
那么，我们的社会呢？
是的，中华人民共和国成立的时候，我们很穷 。从那以后，新中国经历了贫穷和艰苦奋斗的发展过程 。多少中国人献出了青春和热血——这就是现在全面复兴的东方大国 。这能否认吗？
至于是不是有些...做不做，就看读者自己的感受了——扪心自问，你到底读出了什么？一千个人眼中有一千个哈姆雷特 。你看到哪种？
让我们重温郑振铎的家国情怀 。
郑振铎从一个热血青年成长为新中国文化部副部长，在热爱国家和人民、救国救民的前提下，任何时候都不抛弃祖国，为祖国奉献一切的决心从未松懈 。
他是学者、教授、文学家、革命家、历史学家、翻译家、文学史家和艺术史家...他被称为当代人文大师，但首先他是一位爱国知识分子，他一生的写作和研究都与民族的生存、解放和发展息息相关 。
“在反动黑暗的时代，他以强烈的正义感参加了一系列反抗斗争，用广博的知识照亮了自己！照亮朋友和朋友！也照亮了下一代年轻人应该走的路！”(朋友评论)
他是个英雄！是战斗机！他的一生是“侠义”的！就是“出类拔萃”！(评周总理的诗) 。
他写完书后写了什么？
他热爱中国灿烂的历史和灿烂的文化 。著有《文学大纲》、《中国文学史》、《中国文学图说史》、《中国民间文学史》、《中国历史参考图册》...为了传承，让后人铭记祖国的荣耀 。他将《西域图》编目，以揭露帝国主义掠夺中国的暴行；他为《中国古代陶俑图册》和《海外中国古画集》编目...为了保护中国的文物...以及版画和歌剧...他为国家和民族努力工作...
《永别了，我心爱的中国》写于1927年，至今已有94年 。当时，中国正遭受帝国主义列强的侵略 。国民党反动派没有同帝国主义作斗争，而是互相勾结，屠杀革命者 。当时，中国正处于国家存亡的关键时刻 。
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