的材料|2022年高考作文预测:知其可为,知其不可为

阅读下面的材料 , 根据要求写作 。
有人说 , 一个人不仅要知道该做什么 , 更要知道不该做什么 。
对于以上材料 , 你有何思考?自选角度 , 自拟题目 , 写一篇不少于800字的作文 。
【文题解析】:这是一则富有哲理的材料 。 分析时抓住关键点 。 “知道该做什么” , 相对好理解一些 , 但是什么样的事属于“该做的” , 也需要分析明白 , 比如作为学生 , 最该做的事就是好好学习;作为警察 , 保护公民的财产安全就是自己的分内之事 。
考生还可以进一步思考 , 这话貌似简单 , 可是不是所有人都能做到 , 影响做该做的事的原因是什么?如何才能让自己做到这一点?“知道不该做什么” , 也就是有所不为 , 那么哪些是我们不该、不能做的?
考生还要思考 , 为什么会出现不该做的却做了的情况 , 背后的原因是什么 , 给自己的启发是什么等等 。
另外 , 行文时要注意“不仅更”的表达 , 也就是说侧重点应当在后面 , 多写“更要知道不该做什么” 。
参考立意:
1.该做的事 , 坚决做好 , 不该做的事 , 坚决不做 。
2.做该做的 , 是一种责任;不做不该做的 , 是一种智慧 。

的材料|2022年高考作文预测:知其可为,知其不可为
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【佳作赏析】:知其可为 , 知其不可为
胡适提出 , 人要争独立 , 不要争自由 。 一个人知其可为 , 则可以说他拥有知道该做什么的自由 。 如若他不知何者不可为 , 也就失去了独立性 , 那么知其可为的自由便成了徒劳 。 之所以强调不该做什么的“更”在于它的重要性 。 社会稳定依靠法律保障 , 企业建设倚持制度规范 , 没有规矩 , 不成方圆 。 但于我们 , 要知道自己不该做什么不应单单倚靠外物约束 , 起决定作用的是我们内心的标尺 。
然而 , 当今社会 , 未知可为却常作出本不应为的现象屡见不鲜 。 风景区野游者被困申请救援 , 管委会依规收取费用 , 这是近几年新出现的“有偿救援” 。 显然野游者 , 没有把握内心标尺丈量自己的行为 , 所作出的不该做的事消耗了公共资源 , 自己也落得罚款反思的结局 。 那么 , 如何牢牢把握住内心标尺 , 将自己行为纳入适度轨道呢 。 首先是要“知其可为” , 苏武身为人质知道自己对敌一言一行都攸关国家危亡 , 面对敌方多次威胁凌辱 , 卧啮雪 , 掘鼠食 , 也缄口不言 。 一个内心标尺写满了国家二字的忠臣 , 不可能作出投敌叛国之事 。 而玄宗则不然 , 一个执政期间开创开元盛世的明君 , 也是一个为唐朝覆灭埋下恶果的昏君 , 矛盾在于 , 李隆基知道自己该如何施政促使国泰民安 , 但他只知行 , 不知止 。 在享受该做什么带来的果实时 , 模糊了内心标尺 , 晚年耽于声色 , 昏聩放浪 。
知足常乐 , 终身不辱;知止常止 , 终身不耻 。 因此 , 我们须明确的第二点是知其可为和知其不可为是相辅相成的 , 周国平曾说 , 真正的自由始终以选择和限制为前提 , 爱上这朵花 , 就是拒绝别的花 。 因此 , 我认为也只有在充分明晰不该做什么的基础上 , 我们才能行好应做之事 。 这样以后 , 内心标尺方可坚固 , 所行之事也是合情合理有所裨益 。
此外 , “不仅 , 要”作为递进关系再次重申了不该做什么的重要性 。 卢梭早在十八世纪就指出 , 人生而自由 , 却无往不在枷锁之中 。 ”把我们不应该做的事理解为枷锁也并没有错 , 背负枷锁的沉重能时刻明晰我们内心之道 , 规范我们将行之事 。 谁说戴着镣铐的舞者无法跳出优美舞姿 , 他们反而更端正 , 更笔直 。

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