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的材料|2022年高考作文预测：知其可为，知其不可为

阅读下面的材料 ， 根据要求写作 。
有人说 ， 一个人不仅要知道该做什么 ， 更要知道不该做什么 。
对于以上材料 ， 你有何思考？自选角度 ， 自拟题目 ， 写一篇不少于800字的作文 。
【文题解析】：这是一则富有哲理的材料 。 分析时抓住关键点 。 “知道该做什么” ， 相对好理解一些 ， 但是什么样的事属于“该做的” ， 也需要分析明白 ， 比如作为学生 ， 最该做的事就是好好学习；作为警察 ， 保护公民的财产安全就是自己的分内之事 。
考生还可以进一步思考 ， 这话貌似简单 ， 可是不是所有人都能做到 ， 影响做该做的事的原因是什么？如何才能让自己做到这一点？“知道不该做什么” ， 也就是有所不为 ， 那么哪些是我们不该、不能做的？
考生还要思考 ， 为什么会出现不该做的却做了的情况 ， 背后的原因是什么 ， 给自己的启发是什么等等 。
另外 ， 行文时要注意“不仅更”的表达 ， 也就是说侧重点应当在后面 ， 多写“更要知道不该做什么” 。
参考立意：
1.该做的事 ， 坚决做好 ， 不该做的事 ， 坚决不做 。
2.做该做的 ， 是一种责任；不做不该做的 ， 是一种智慧 。

的材料|2022年高考作文预测：知其可为，知其不可为
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【佳作赏析】：知其可为 ， 知其不可为
胡适提出 ， 人要争独立 ， 不要争自由 。 一个人知其可为 ， 则可以说他拥有知道该做什么的自由 。 如若他不知何者不可为 ， 也就失去了独立性 ， 那么知其可为的自由便成了徒劳 。 之所以强调不该做什么的“更”在于它的重要性 。 社会稳定依靠法律保障 ， 企业建设倚持制度规范 ， 没有规矩 ， 不成方圆 。 但于我们 ， 要知道自己不该做什么不应单单倚靠外物约束 ， 起决定作用的是我们内心的标尺 。
然而 ， 当今社会 ， 未知可为却常作出本不应为的现象屡见不鲜 。 风景区野游者被困申请救援 ， 管委会依规收取费用 ， 这是近几年新出现的“有偿救援” 。 显然野游者 ， 没有把握内心标尺丈量自己的行为 ， 所作出的不该做的事消耗了公共资源 ， 自己也落得罚款反思的结局 。 那么 ， 如何牢牢把握住内心标尺 ， 将自己行为纳入适度轨道呢 。 首先是要“知其可为” ， 苏武身为人质知道自己对敌一言一行都攸关国家危亡 ， 面对敌方多次威胁凌辱 ， 卧啮雪 ， 掘鼠食 ， 也缄口不言 。 一个内心标尺写满了国家二字的忠臣 ， 不可能作出投敌叛国之事 。 而玄宗则不然 ， 一个执政期间开创开元盛世的明君 ， 也是一个为唐朝覆灭埋下恶果的昏君 ， 矛盾在于 ， 李隆基知道自己该如何施政促使国泰民安 ， 但他只知行 ， 不知止 。 在享受该做什么带来的果实时 ， 模糊了内心标尺 ， 晚年耽于声色 ， 昏聩放浪 。
知足常乐 ， 终身不辱；知止常止 ， 终身不耻 。 因此 ， 我们须明确的第二点是知其可为和知其不可为是相辅相成的 ， 周国平曾说 ， 真正的自由始终以选择和限制为前提 ， 爱上这朵花 ， 就是拒绝别的花 。 因此 ， 我认为也只有在充分明晰不该做什么的基础上 ， 我们才能行好应做之事 。 这样以后 ， 内心标尺方可坚固 ， 所行之事也是合情合理有所裨益 。
此外 ， “不仅 ， 要”作为递进关系再次重申了不该做什么的重要性 。 卢梭早在十八世纪就指出 ， 人生而自由 ， 却无往不在枷锁之中 。 ”把我们不应该做的事理解为枷锁也并没有错 ， 背负枷锁的沉重能时刻明晰我们内心之道 ， 规范我们将行之事 。 谁说戴着镣铐的舞者无法跳出优美舞姿 ， 他们反而更端正 ， 更笔直 。

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