1、君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的 。《易经·系辞》有一句：“形而上者谓之道，形而下者谓之器 。”形而上是无形的道体，形而下是万物各自的相 。被万物各自的形象与用途束缚，就不能领悟、回归到无形的道体之中 。
2、君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面 。器者，形也 。有形即有度，有度必满盈 。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器 。
3、君子不器，还要根据“道”来理解，孔子在《易传》里说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器 。”意思是，道是无形的，器是有形的 。器即器物，所有有形的物质都是器，不单指器皿；而道，是所有器物所存在、运动、发展的总规律，是无形的 。但是，道器不离，无形的规律的道，恰好就存在于有形的器物之中 。
【君子不器是什么意思,告诉我们什么道理,有什么启发 君子不器是什么意思】
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