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性本善是孟子的观点 。孟子认为人性本善,人天然就拥有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心四本心,这是人与动物的不同之处,如果没有四本心就不能成为人 。
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性善论的出处
【性本善是谁的观点 性本善是谁人的观点】《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之 。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也 。仁义礼智非由外铄我也,我固有之也 。”
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《孟子·公孙丑上》:“人皆有不忍人之心 。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣 。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上 。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心 。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也 。”
赏析:孟子以“不忍人之心” 论“本心”,确立性善论 。由本心论本性,由不忍人之心得出‘四端’说,所以人才有“仁义礼智”四德 。即将善这种本性看作生而有之的先验的 。四端是人之本性的自然呈现,是人与动物的不同之处 。所以孟子认为没有四端,则不能成为人 。
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