奉天子以令不臣「奉天子以令不臣下一句」

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1三国中‘奉天子以令不臣’中的‘不臣’是什么意思?直译起来的意思是说:通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子 。“奉天子以令不臣”是初平三年(192)曹操的谋士毛玠向曹操提出的:“奉天子以令不臣,修耕植,畜军资”,这是曹操版的“《隆中对》” 。
2“奉天子以令不臣”是什么意思?此句的意思为:通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子 。
“奉天子以令不臣”是初平三年(192)曹操的谋士毛玠向曹操提出的:“奉天子以令不臣,修耕植,畜军资”,这是曹操版的“《隆中对》” 。
毛玠
毛玠(?—216年),字孝先,陈留平丘(今河南封丘)人 。东汉末年大臣 。
年少时为县吏,以清廉公正著称 。因战乱而打算到荆州避乱,但中途知道刘表政令不严明,因而改往鲁阳 。后来投靠曹操,提出“奉天子以令不臣,脩耕植,畜军资”的战略规划,得到曹操的欣赏 。
毛玠与崔琰主持选举,所举用的都是清廉正直之士 。而毛玠为人廉洁,激起天下廉洁之风,一改朝中奢华风气 。曹操大为赞赏,曹丕也亲自去拜访他 。
曹操获封魏公后,毛玠改任尚书仆射,再典选举 。又密谏曹操应该立嫡长子曹丕为魏国太子 。崔琰被杀后,毛玠十分不快 。后来有人诬告毛玠,曹操大怒,将毛玠收于狱中 。及后在桓阶、和洽营救下,只被免职,不久逝世于家中 。曹操在他死后赐他棺材和钱帛 。
3(奉天子以令不臣)与(挟天子以令诸侯)有何不同,他们各自表现出怎样的政治主张?奉天子以令不臣”与“挟天子以令诸侯”是存在区别的 。
“奉天子以令不臣”是尊奉天子,来管理(或说惩治)那些拥有不臣心理(或说反贼)的人 。
而《三国演义》则把此句改为“挟天子以令诸侯”,我以为这其实是罗贯中贬曹的得意之笔 。此语表面看来与“奉天子以令不臣”大同,但是仔细考究下显然是不同的 。“挟”字,我想肯定是贬义了,挟持之意或说绑架也无可厚非 。而诸侯则是朝廷分封的各大领主,他们从当时的汉廷来看则是国家的中流砥柱或说是汉王朝的肢体 。而依靠绑票天子来威胁各大诸侯听命于我的做法,显然就是一个反贼的具体表现了 。
从毛玠为曹公提出的战略目标与曹操早年的一些作为,还有大汉的忠臣荀氏叔侄的辅佐来讲,曹操早年应该是没有过于膨胀的野心,或说当时的曹操还算是忠于与汉王朝的 。所以毛玠的这句其实是叫曹操以天子的威望来使自己壮大,尊奉朝廷来威服四方,叫那些不服朝廷管理,目无天子的家伙们自食其果 。其实这是曹操早期发展迅速的主动力,在“奉天子以令不臣”的思想下,天下只有曹公才是正统,保护天子来号令天下诸侯对那些存有不臣之心的反贼给与强有力的毁灭 。这才是“奉天子以令不臣”的诠释 。
以上是我本人对“奉天子以令不臣”与“挟天子以令诸侯”的理解,《三国演义》的妙处就在于此,罗贯中的神笔悄然施墨便可将一个优秀的战略思想描绘成了一个反臣的心理 。叹中华文化的博大精深,《三国演义》无愧于中华的璀璨明珠,百读不厌 。
4"挟天子以令诸侯"与"奉天子以令不臣"分别是由谁提出来,有什么区别如题 谢谢了"挟天子以令诸侯"是由"奉天子以令不臣"演变而来的,"奉天子以令不臣"是由三国时期曹操的谋士毛玠提出的 。
区别:
“奉天子以令不臣”是尊奉天子,来管理(或说惩治)那些拥有不臣心理(或说反贼)的人 。而“挟天子以令诸侯”是指挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令 。
陈留人毛玠向曹操提出“奉天子以令不臣”,“奉”是尊奉,不同于“挟持”的“挟”;它所针对的,恰是不尊重汉皇的“不臣”者 。
这是《三国志》所载,《三国演义》对此并无交代 。在《三国演义》里,毛玠给人留下印象的事迹,就是与大将于禁一起,接替被冤杀的蔡瑁、张允,担任赤壁大战曹魏方面的水军都督;而《三国志》却未曾提及毛玠在赤壁之战中的作用 。
据《三国志》,毛玠的更大贡献,是给曹公提出“宜奉天子以令不臣”的策略 。毛玠当初本想到荆州投刘表,途中听说刘表法令不明,判断此人难成大事,就改道去兖州投了曹操 。曹操任命他为治中从事 。毛玠得以接近曹操,就向曹操提出自己对局势的分析 。

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