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为了控制全国，巩固政权，商朝建立后，周武王决定奖励其功绩，采用分封制 。此后，周武王把英雄、皇室和前代的贵族分封制都视为诸侯，早期分封了71个诸侯国 。当然短时间内不会有问题 。时间久了，周室的权利必然会被削弱 。而周的后代也面临着许多问题 。毕竟只有长子才能继承王位 。其他后代应该如何分配？做附庸很难，留给他们的选择也不多 。
周武王历尽艰辛，带领兄弟们努力工作，终于推翻了商朝，打下了坚实的基础 。我们应该如何规划未来？
周武王的想法和普通人差不多 。他死后，长子继承王位，其他儿子不能亏待 。相反，他把他们送到全国各地，吃掉了那块土地的税收 。这就是诸侯 。
和周皇室一样，长子继承家业，其他人当了大臣 。以此类推，卿大夫长子继承卿大夫，其他子女任秀才，以下为平民 。
比如周武王的长子宋冀继承王位，私生子姬佳被封为a国君主
季家有两个儿子 。长子姬逸继承A国国君之位，姬冰封为A国大臣，拥有自己的田地 。
纪冰有两个儿子，长子丁基继承了卿大夫的职位，可以享受俸禄 。姬娥做了秀才，也属于贵族阶层 。
姬娥的长子可以继承秀才之位，其他儿子却没有什么可分享的，几乎都是平民 。
根据这一理论，周王的儿子，即长子，将继承王位，其他的儿子将被立为王子 。是这样吗？其实不是的 。
【被赶出国都的周天子】周代八百年，等级结构相当复杂 。以民为主体的帝、君、医、士、民五级结构，只存在于战国中后期 。
西周和春秋时期，由于生产力极度落后，社会的主体是宗族而不是人 。所以，皇帝有皇族，诸侯有皇族，大夫有皇族，士有士族 。
比如《左传》中经常见到的公子牟，他是氏族的封臣，封臣是他的氏族首领，但他没有分封出去，所以他可能没有大夫的身份 。
所以天子不一定是诸侯，诸侯之子不一定是大夫 。换句话说，如果所有的嫔妃都被分封出去，就没有皇族和公族了 。
事实上，周的分封主要集中在文、、成王、康王四代 。之后分封的记录很少了 。
这是因为周初皇室势力强大，礼乐被皇帝征服，皇帝有权力封侯儿子建立国家 。
但由于东移，周王室力量薄弱，可控制的人口和土地都相当少，周天子的子孙不具备分封建国的条件 。
既然不是所有的儿子都被立为王子，那么除了长子继承王位，其他所有的儿子会怎么做？
他们中的一些人留在皇室 。他们没有君主的地位，一般被称为亲王 。
《左传》中有很多记载，如王(周平王次子)、王子科(周桓王次子)、王子超(周景王长子)等等 。
这些人虽然没有建立一个国家，但是他们有着高贵的地位，是皇室成员 。他们不仅能够参与政府事务，还拥有自己的土地 。
况且，周的儿子还有另一个去处，那就是流放他国 。春秋时期，周王室衰弱，周天子分封儿子，或出于父母溺爱，或出于权力的博弈，往往是一种不正常的情况 。
因此，这种不公平的数据包很容易引起内部动荡，这种情况并不少见 。
比如周惠王的次子戴，因为母亲的宠爱，被封为甘 。结果发生了动乱，他被杀了 。
比如周真定王死后，他的儿子周哀王即位 。不久，他被他的弟弟周杀了 。宙斯继位后不久，就被他的弟弟周所杀 。
综上所述，周的儿子有四条出路 。长子继承王位，一小部分分封出去建立国家 。这就是诸侯 。
大多会留在王国，尤其是春秋战国时期；
另一部分因为这样或那样的原因而反抗 。如果成功了，就成了王或者侯 。如果失败，它要么死亡，要么流亡到另一个国家 。
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