但是 ， 已经被宗教深深影响到骨子里的人 ， 还有一个无法解决的问题:谁来对付魔鬼？
即使在科学极其发达的年代 ， 仍然有很多欧洲人相信魔鬼的存在 ， 更不用说早期的移民了 。如果你真的遇到了恶魔 ， 牧师都保护不了他们 ， 你还能指望谁？这是他们内心最深处的恐惧 。
在约翰·贝尔的故事中 ， 第一个挑战“女巫”的人是一个虔诚的天主教徒 ， 但他还是逃跑了——这难道不是人们心中最害怕的事情吗？
如果事情进一步发展 ， 著名的安德鲁·杰克逊将军会听说这件事 。
这个传说中的英雄后来当选了美国第7任总统 ， 所以他承认下面发生的事情可信度自然高很多 。
当安德鲁·杰克森将军听说这件事时 ， 他带着他的军队直接去了约翰·贝尔的农场 。结果 ， 还没进农场大门 ， 马就突然停了下来 ， 不肯前进 。
身经百战的将军大喊:“永生兄弟 ， 这是钟巫！”
结果女巫好像听到了他说的话 ， 就在安德鲁·杰克逊耳边小声说:“进来 。今晚见 。”
于是 ， 将军带着他的队伍来到约翰·贝尔的家 ， 静静地等待神秘女巫的出现 。据说在这支队伍里 ， 有一个自称是巫师猎人的家伙 。他带着一把装满银弹的枪 ， 可以克制女巫 。
但就在猎人得意洋洋的时候 ， 他的身体突然扭曲起来 ， 仿佛被无形的力量拉扯着 。伴随着恐怖的尖叫声 ， 他被拖出了门 ， 扔到了荒野里 ， 没有人敢帮忙 。
安德鲁·杰克逊将军 ， 立刻带着他的人离开房子 ， 准备在外面搭帐篷过夜 。结果士兵们吓得连夜赶到附近的一个镇上休息 。后来据说安德鲁·杰克逊说过 ， “我宁愿和整个英国舰队打交道 ， 也不愿在贝尔家呆哪怕一个晚上 。”
现在 ， 让我们分析最后一个关键点:约翰·贝尔的房子 。
相信很多人会发现一个现象 ， 美国恐怖片 ， 喜欢在屋子里放映莫名其妙的奇怪的东西 。也就是说 ， 恶魔似乎特别喜欢欧美房间的内饰 。
好像和中国的很不一样 ， 我们的祖先一直相信在大门口贴个门神就能阻止妖怪进来 。即使遇到非常厉害的 ， 还有桃木剑等可以保护家人安全的东西——你看 ， 中国传说中的妖怪大多在荒野、废弃的房屋、破败的寺庙里 。
对于欧美人来说 ， 房子是最神圣不可侵犯的 ， 是保护隐私的最后阵地 。
如果我们看看欧洲中世纪的历史 ， 就会发现早期的平民大部分是没有隐私可言的 。由于土地集中在少数贵族和教会手中 ， 大多数人只能作为农场工人和贵族的仆人生存 。他们是如此的贫穷 ， 以至于他们中的许多人住在土地边缘的简陋住所里 ， 或者住在贵族的仆人房间里 。大多数拥有少量土地的农民只能住在“长屋”——一种混合使用的住房 ， 一家人和珍贵的牲畜住在一个房间里 ， 没有任何隐私可言 。
至于可怜的寡妇老弱病残 ， 只能聚集在寺院外 ， 等待僧侣们的日常施舍 。
所以 ， 人们对个人隐私的渴望是非常强烈的 。直到中世纪中后期 ， 大量人口病死 ， 客观上改变了人口结构 。大部分有才华的人都是逐渐积累财富 ， 拥有足够隐私的大房子 。
然而 ， 随着资产阶级的崛起 ， 圈地运动以及随后的工业革命 ， 越来越多的人失去了土地 。在拥挤的城市工厂工作 ， 勉强生存 。可怜的工人只能把多个家庭挤在一个房间里 ， 每天为吃饭发愁——哪里来的隐私？
所以没有房子就没有隐私 ， 这也是早期殖民者心中最大的恐惧 。而这种恐惧直接投射到各种恐怖故事里——女巫、恶魔在屋里 ， 让你不安全 。
这个故事的后续是 ， 约翰·贝尔的后代也一直深受困扰 ， 直到1930年代 ， 所以即使他们不生活在那里也没有用 。
那么 ， 这个铃铛女巫是谁？当约翰·贝尔还活着的时候 ， 他被认出是一个公认的女巫 ， 名叫凯特·巴兹 ， 是他的邻居之一 。他们家曾经和凯特巴斯有过一些经济纠纷 。后来 ， 凯特·巴兹服毒自杀 。她临死前发誓 ， 做了鬼也不会放过约翰·贝尔一家 。
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