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蒙古族长调民歌的主要艺术形式之一 ， 主要流行于牧区 。内部结构比较自由 ， 主题集中在乡愁、乡愁、马赞、酒歌等 。一首民歌所反映的内容大多集中在一个侧面 ， 很少有冗长的代表作 。如阿拉善流行的《富饶辽阔的阿拉善》、《轮流喝酒之歌》、《查干陶海》、《送别》、《牡丹梁》等 ， 锡林郭勒流行的《辽阔草原》、《呼伦贝尔》、《小黄马》、《乡愁》等 ， 都是具有音乐风格的长调民歌 。
长音调和短音调 短调因与长调形成对比而得名 。内部结构比较规则 ， 有的是两个句式 ， 有的是四个句式或者其他结构形式 。乐句与歌词之间的结构形式与长调民歌的布局协调对称 。很受欢迎 ， 自治区各地的短调民歌也因地域、部落不同而各有风韵 。
比如鄂尔多斯短调民歌 ， 比如成吉思汗的两匹青马 ， 金怀 ， 李鸿章 ， 西尼喇嘛 ， 科尔沁短调民歌 ， 比如钢城九铃 ， 酒香如蜜 ， 六十三之歌 ， 北京喇嘛 ， 各有特色 。
潮尔蒙古族民歌中的多声部民歌 ， 即由主旋律和一个持续的低声部形成的对比复调音乐 。这个持续音大多是这个音的主导音 ， 后面的持续音无论主旋律怎么变都会保持不变 。锡林郭勒盟的民歌《成吉思汗颂》就是这样的例子 。
赞达尔达斡尔族民歌主要有三种艺术表现形式 ， :
首先是赞代尔 ， 歌词是固定的 ， 不能随便改 ， 比如情人 ， Izikengugen ， 哎哟 ， 妈妈等 。
二、即兴填词演唱 ， 但赞代尔有固定的曲调 ， 题材和内容可以是演唱者自由创作的歌词；
第三 ， 赞代尔 ， 其词和歌曲都是可以即兴创作的 ， 基本属于创作 ， 比如《思念的朋友》《逃避的歌》 。
第三种经过人们的传唱 ， 演变成了第一种 。赞达勒的衬字主要是Ne耶尼叶 ， 或冠首 ， 或殿尾 ， 或置于中间 。一些曲调唱东北耶尼叶贯穿始终 ， 但没有文本 。达斡尔族民歌以宫调为主 ， 也有征、商调 。它的旋律悠扬舒展 ， 跌宕起伏 。
历史上达斡尔族人民为了保卫自己的家乡和祖国 ， 与俄罗斯侵略者进行了英勇的斗争 ， 比如达斡尔族国歌 ， 这是本民族流行的民歌 。解放后 ， 出现了许多歌颂党和社会主义祖国的新民歌 。
赞达拉嘎鄂温克族民间曲调、民歌等民歌 。就赞达拉嘎的艺术表现和演唱特点而言 ， 既有一些字数少、发音长的慢速唱法 ， 也有一些发音统一(或基本统一)、节奏紧凑的快速(或中速)唱法 。旋律中有时会有高八度和低八度的重复 ， 最宽的范围是15度 。
在旋律的进行中 ， 长音或者尾音的修饰很有特点 。其调式多为宫和签 ， 其次为羽 。鄂温克族民歌的旋律朴实无华 。传统民歌的题材有表现生产劳动的《黄羊之歌》、《德敖奎河》 ， 表现反抗的《战歌》、《唱蔡将军》 。爱情的表现 ， 如《奔跑的马》、《金珠与凶珠》 ， 其他还有赞美诗、民歌、儿歌等等 。
赞达以民歌和小调为主的鄂伦春民歌 。有赞美诗、情歌、劳动歌、幽默歌、儿歌等等 。鄂伦春族由于长期的狩猎生活 ， 形成了节奏自由、旋律悠扬的特点 ， 如《各族欢聚》、《远方的鹿》等 ， 也很有特色 。
旋律音域很广 ， 达到14度左右 。用得最多的是羽调 ， 很少用锣调和筝调 。旋律音阶多为五音 ， 很少六音 。音乐结构是二节或四节 ， 一些长篇叙事曲也是如此 。衬字多为“内一叶”四个字 。解放后 ， 鄂伦春族人民即兴创作了许多新的民歌 ， 如《鄂伦春族小唱》 ， 流行于全国各地 。
满汉全席【蒙古族的民歌有哪些】中文翻译意思是沙漠调 。民歌的一种形式 。主要流行于准格尔旗、伊克昭盟达拉特旗、包头市土默特右旗、呼和浩特市土默特左奇等蒙古族和汉族杂居的地方 。尤其是包头蛮汉剧团最为著名 。
主要特点:旋律以鄂尔多斯蒙古族短调民歌为主 ， 吸收了爬山的特点；歌词以汉语为主 ， 但也吸收了蒙古语词汇 ， 使两种风格的旋律相互交融 ， 两个民族的语言混合在一起 。
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