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以八字判断日常干部的升降，目的是寻求一种平衡，而判断日常干部的升降，目的是为了达到一种平衡，达到一种“中和”的理想状况 。
换句话说，它是我们和其他各方在五行中寻求平衡与和谐的一个点 。这是日理万机的，所以要判断日系大师的繁华程度 。
判断了涨跌之后，就要在八字中找到能帮助平衡这一点的字 。这个被发现的词被称为“支持或抑制上帝的使用” 。如前所述，日干的兴衰可分为四种，即强、弱、强、弱 。
虽然有四类，但在李逸仍被归类为阴阳，强者压制弱者，弱者促进强者，支持者压制都指太阳 。当然，这只是笼统的概括，具体的命运还需要具体分析 。
比如我们之所以要富强，是因为印度或者比例 。如果是印度支那，那我们就财富优先，天助 。如果成比例，那就以官杀为主撑，压制要用神 。
如果它很弱，那么我们也应该了解它是由什么引起的 。杀重伤粮自然是以枭印为主要支援压制神，而财王最好以劫为主要支援压制神 。让我们看一个例子 。
8.干八字辛亥、乙未、戊午、陈冰 。这是我表哥的八字 。看了我的资料，他对这八个字很不解，因为他表哥去年秋天去世了，是大运 。我们来分析一下一个月前杨戬一伙坐大时的实力 。
c的猫头鹰是天然近亲 。可以说，太阳兴盛的主要原因来自五行中的火，火在大地中兴盛 。约束神最好的方法就是用水 。
但是，中年的水，一年下来有点用，却不是用来干头发的 。可以说是湖泊，但远水救不了近火，陈的土是水库 。那么就相当于一口稍微近一点的井 。
炎热夏季的最后一个月，这口井水也是九牛一毛 。水不能用，大运会的出现还是可以作为起点的 。看看这个扎根于海、水、土的官员，坐在图书馆里 。
所谓乙木不拥挤，但乙木基础坚固 。整体形象就是地球上有这样一种灌木(戊土)，在炎热的夏天烘烤(丙火) 。它也可以遮荫，提供一些生命 。这个木是大局的关键 。
但是这里有一个隐患，那就是有人拿着斧子(金鑫)要去砍倒这片灌木丛 。金本身也算是一个神，但首先不是盛世 。
二是离日本大师太远 。
第三，它毁灭了上帝 。经过这样的分析，一目了然，牧野是世界上最重要的人物，支持或抑制上帝的使用 。
这个八字官方数字被一个受伤的官员打破，得到了印度之星的援助 。*这里的模式和支持或压制用神是一样的 。但是这里有两个严重的隐患 。
首先，受伤官员金鑫与木易关系密切 。如果情况严重，他将失去官职 。如果这个金鑫出现在大运会上，他会联合使用对身体有好处的枭神，在义乌做官，造成凶事业 。所以国王不弱也不弱 。
第二，木易官员兴旺，猫头鹰神丙火诞生，他自己也兴旺 。神，火的猫头鹰，嫉妒神的帮助和压制 。如果他发迹了，他应该很厉害 。所以此木是助压制、用神，但不宜太旺 。
旺对格局好但对身体不好，弱对身体有点好，八字组合就是这么杂，纠结 。如果有水，就都解决了 。挤金鑫伤官，使丙火枭神，助木易官，各得其所 。
而且，水是为了财富和物质享受，谁都想要 。可惜水没来，却来了鑫茂大运 。两个不利因素都出现了，何况又一个鑫茂 。人生的主宰终于放弃了西方 。它不能感叹生命的神秘 。一切都是生活 。
通过上面的例子，我们初步了解了为什么要用神，以及它的重要性 。“人是有灵性的，不能奢求什么，但要利用自己的损失” 。命理之约也说，“与神同住固然重要，但要自助 。
弱者要帮助，要帮助，就是用神太多，压制他们的人要用神太多，帮助他们的人不能 。帮助他们的人要用上帝，压迫他们的人要用上帝 。事实上，绝大多数的命运结构都是内外失衡的 。
但这未必是一件坏事 。事物的发展总是处于平衡、不平衡、再平衡、再平衡的无休止的转换中 。就命运而言，他不怕不平衡 。
他怕的是没有一个因素能把不平衡变成平衡，就是不支持不使用上帝，或者是无能为力 。对于命运来说，不平衡是一种病，这种神的支持和压制是一种药 。《神风通考》“病贵，无害不怪 。
如果你生病了，财富和财富会跟着你 。"任铁桥在《田甜·隋》的注释中也说，但是，中和永远是主要的，就像一个人没有疾病，所以他的四肢是强壮的，健康和谐的，舒适的 。如果他们生病了，他们会更多的担心，更少的享受，他们的行动会很困难 。
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