有些人可能会说，我们古代也推崇“大义灭亲”呀？
“大义灭亲”虽然在古代的价值观里是善举而非恶行，但我们的先人从来就不推崇，而且真正的“大义灭亲”实际是违背“容隐”和孝道的 。我们古代的“大义灭亲”只是单向的灭亲，专指“上灭下” 。“下灭上”那叫不孝、忤逆，十恶不赦之罪 。
【容隐|容隐制度，为何古人不让亲人师生互相举报？】允许“大义灭亲”的原因并不是希望“上”揭发“下”的罪行，而是我们古代的价值体系里“上”拥有对“下”的支配权，所以自然也有处罚权 。
皇帝虽然也被臣子们称为“父”、称为“师”，但是大家都明白这是没有什么实际感情基础和联系的场面话，是为了凸显皇权至高无上的阿谀奉承 。虽然有些人确实是把生养自己的父母、教育自己的师长抛之脑后，但是皇帝们但凡是读过点书，明白一些道理的，都知道这些人是“奸佞” 。
皇帝们也明白，虽然这些人日常如忠犬一般，驱使起来非常方便 。但是真到了危难时刻，他们都会以“大义灭亲”为名，出卖自己的“君父” 。
综上，容隐或亲隐制度的诞生和发展，并不是人们萌生了反司法的乌托邦思维 。而是基于社会、国家是由一个个家庭为紧密联系的小群体组成，维护社会稳定，理智的做法就是维护这些小群体内部关系的稳定 。
而片面地追求律法的严苛，而去破坏这种人与人之间的纽带关系，实际上会动摇整个社会的基础 。这严重违背了律法设立的初衷 。
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