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【隐风】指洞穴遗址必须完整 。注意保护好拱门，不要被风吹走洞穴遗址而生气 。
风水专家认为，怒因水而聚，怒因风而散 。所以风水中取水很重要 。
但如果穴位不避风，怒气就会消散 。郭璞《出殡经》云:“常言道:‘当空气随风而行，则消散，界水止 。’古人聚在一起是为了让事情结束，却让事情停止 。
所以叫风水 。注“若止之，则胜城，前后围之，左右围之，则能藏风藏而不散 。相传‘唐明洞水如宝血，堂中避贼 。
能马虎吗？
在高地上，天空从上到下都是阴沉沉的，怒飘，最怕风冷，易散 。如果人住在密室深处，稍微通风，肩膀适当，就会生病 。所以要求它的密集城市聚集在一起 。
基于唐穴四维四向，要求其全密度无空不足，使生气的人可以避风 。如果缺少空，风荡洞天，不仅不会带来祝福，还会带来灾难 。至于沙，案中无沙，唐明反抗，凹风来，缠灵不收，主败于穷 。
巫山藏像一座没有音乐的山，主楼寂寥 。白虎空缺凹风灌溉右，主弱兄弟败 。两肩凹风为主败者，两脚凹风为主毁灭者 。所以廖宇的《隐天葬歌》说，“第三最忌凹风洞，铁棒必杀人 。
“然而平地怒沉于地，自底而起，不怕风吹走，故洞在开阔地 。
不遮脸对元气无害 。它是以强风为基础，只在山梁穴道上 。【龙脉】指土地纹理像龙一样迷人，飘忽不定，狭窄 。
它以山川的走向为标志，所以风水师龙脉就是跟随山川的脉搏 。《杨二斋权术龙说》说“地滚如龙”《摇龙经》说，“龙兴成功率自有道理 。星星是龙的身体 。龙神寻山，灵龙为质 。
“龙兴是流浪儿，即所谓“迷龙”，山也险峻，藏也剥变 。郭璞《丧礼经》中所谓的“认命蛇，忽走南北”就是这个意思 。区分龙首先是区分分支 。发现干龙，树枝上有洞，不是好事 。
《堪舆漫行》云
“搜索战术应该很明确 。不要掉以轻心 。”子真龙的身体和这座山纠缠在一起 。
每一条真正的龙都必须跟随 。保守秘密是昂贵的 。但是，如果你去了山脚下的穴位，你就失去了龙的精神，你就没有足够的运气去认识真正的龙 。
然后再看水口钞案和唐明龙虎案，来决定在哪里结穴 。龙的力量，被恶魔的矫正和活泼所看重 。跌宕起伏，神秘曲折，物极必反，飞鱼风筝，活龙，被埋是幸运 。
若厚密臃肿，无心水獭不如，如死鱼，为死龙，凶葬 。风水大师龙宇还有很多名字 。强化龙，弱龙，肥龙，长龙，顺龙，逆龙，进龙，退龙，病龙，劫龙，杀龙，真龙，假龙，贵人龙，* * *龙 。
据说，龙脉必须被小心翼翼地包裹和保护，警卫必须深情，不能向后飞 。它适合优雅的外表 。如庄睿主客不明，枝压制糊，或尖笔拓片对山，山为风水专家通称 。人们认为，龙脉落入真气凝结的穴位，如一位怀抱万宝的国王 。唐明幅员辽阔，四面环湖，远山近水，而晁则有千万条水源和矿脉 。
远道而来的人们一路来到山洞，跪拜的形状正对着山 。
在关闭自己的穴道之前，比如余其隆的案子，那是针对案山徐善姬的《沙上人子法的指示》 。“我先生说山前有洞，近小的调案 。远近都叫“潮” 。所以，晁案是真龙结的标志 。在那里打一个洞是非常困难的，这可以追溯到龙脉之旅 。如果你能认出潮汕的山，那就是它的止境 。
《人子注·沙法》也说“作为龙穴，必有自然之朝” 。穴位是根据朝代的高低而诞生的 。山高时穴道高，山低时罗盘设在低处 。了解韩国案件的真相是昂贵的 。
杨《龙疑经》云:“晁若迎真，必可破其夫 。”如果没有，穴位就要花更多的时间 。刘谦的心经说
“晁，这个没有特殊程序却是龙穴的案子，是鬼龙的虚结，绝不是真穴 。
“平阳未发现晁案，但平阳一寸高时，可说是一座山，是高田的一个分支，即晁案，由一座拱门支撑在隐隐隆隆声中 。明不如暗拱，平洋龙有脉 。【潮汕】又称潮汕，指的是前面的山，对应的是与雪山的距离 。其形似妙应黄所写潮汕章 。”当着你的面，你叫超莎 。
"面向山是识别真正龙洞的标志. "《摇龙经》说，“最重要的是上山知龙，登高才定 。《另云》若晁迎真，此为其龙 。
《刘基·堪舆漫行》“一般人抓穴位都是有明兆的，穴位好了就清楚了 。如果眼前没有真理，即使有心结，也是轻的 。”山的长度和主山差不多，是正向趋势，否则是反向趋势 。
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