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所谓“富” ， 就是人非富即贵 。
或者既贵又富 ， 冲击上品 。
和人们常说的“不富则贵”、“不贵则富”有着本质的区别 。
在中国的文化传统中 ， 致富并不是一件困难的事情 。有钱的
或者说“贵富”很棒 。
这样的生活是好的 。因为古代的学者 ， 勤于研究 ， 无非是举世闻名 。
或者专制 ， 只为你 。
同时 ， 士人避谈经济利益 ， 不向“五斗米”低头 ， 成为士人的理想人格 。所以 ， 你不富 ， 富不贵 。这叫套路 ， 真正“有钱有势”的人不多 。
需要指出的是 ， 这里的代价不仅是为了官方夺权 ， 也是为了子孙后代 。
主要是高尚的人格和道德学习 。那么 ， 就命理学而言 ， 能富能贵的人的八字特征是什么呢？
1.玩“三宝” ， 把八字富贵和官印结合起来 ， 叫“三宝” 。
财富不是偏颇的 ， 它代表财富 。
官员就是官员 ， 代表着名望、威望和地位 。
印章是官印 ， 代表知识、道德和权力 。
所以三个命中都是完整的 ， 要么透明 ， 要么明显 ， 明显的那个是按顺序或者什么时候得到的 。
过根者得地 ， 与日同劳 。
有感情 。这是美好生活和吉祥生活的象征 。只要不出现大毁灭 ， 不出现空死亡 ， 就是“有钱”的生活方式之一 。
需要指出的是 ， 这里对太阳茎的爱 ， 是指上帝要紧紧依附分布在太阳茎周围的太阳茎 ， (月亮茎 ， 太阳枝 ， )并同时显示出来 。渗透的位置也很重要 ， 年干旱量最大 ， 其次是月份 ， 再次是时间 。另外 ， 这三者中 ， 最好能形成自然状态 。
比如财富可以做官 ， 官能可以制印 ， 印可以制命 。比如年工是通过财富 ， 月工是通过官员 ， 小时工是通过印刷 。
不要互相影响 ， 因为这样容易损害你高尚的精神 。当然 ， 天干月光石是印 ， 大部分都是旺的 ， 所以需要财务系统 ， 不过最好不要着急 。
同时 ， 月亮不可能是透明的 。
当你使用神的话语时要透明 ， 否则你高贵的精神就不会显现 。
通过这些东西 ， 我们可以定位优劣、贫富、大小的顺序 。
当然 ， 除了原局组合好之外 ， 还有一个关键的东西 ， 就是财运 。财富应该与爱它的神保持一致 ， 与爱它的神在原情中相呼应 ， 除非对原情的嫉妒能蔓延到爱它的神 。
但即便如此 ， 运输也不能破坏或阻碍现有的流通渠道 。
最后印到这里 ， 也是纯局部印刷 。
官方还包括纯七杀 。就是看不到合适的人 。因为 ， 一旦混合 ， 没有贵气 ， 浑浊 ， 需要制作或更换 。
2.命中财务官 ， 可以循环到日职的人生 ， 就活在这八个字里 。无论财务官是喜是妒 ， 还是远离日职 ， 只要财务职能循环到日职 ， 那就是财富的宿命 。
不管主八个字 ， 传到日常工作的财务官 ， 总是要跟着他们过月班 ， 小时工或者日常支持 。财力可以流通给官员 ， 官员可以流通印度猫头鹰 ， 印度猫头鹰可以帮助日本工人 。
这样的生活是一种福气 。财富的多少取决于财官 ， 或者说神住在哪里 ， 以及实力的起伏 。
3.八字中有“财官美人”的组合 。八字中 ， 月令或日支 ， 藏干部有财 ， 有官 ， 有印 ， 三者皆干透 。
被誉为“两个财务官的美” 。
王越神可以是密不透风的 ， 但这两种气体和残余气体必须暴露出来 。
所以可以用真神 。但真神是需要用的 ， 核心是善用它来呼应吉祥 。同时 ， 财官之美 ， 最好不要陷入空死亡 ， 回头客 ， 遇神姬坐天一是最美的 。
月德、天德的贵人也不错 。
4.财官用在星座运势上 ， 旺月之气的人是谁？它在星座运程上 ， 季节满了 ， 月亮生了 ， 都是一样的 。
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